백과

인왕산에서 홍지문(弘智門)을 거쳐 탕춘대와 이어지며 북한산 줄기로 뻗은 능선이 있다. 종로구 신영동 136번지에 있던 돈대로서, 1505년(연산군 11년) 이곳에 탕춘대를 마련하고 앞 냇가에 수각을 짓고 미희들과 놀았던 데서 유래한 이름이다.

탕춘대 위에 청기와 정자가 웅장하게 들어섰다는 이야기다. 홍지문은 탕춘대성을 쌓으면서 만든 문이다.

1795년 주문모 신부의 변복잠입사건이 터지고, 정조는 수세에 몰린 정약용을 보호하기 위하여 병조참의에서 금정찰방으로 좌천시켰다. 이 편지는 다산이 금정에서 채제공의 아들 채홍원에게 보낸 편지다. 젊은 시절 채홍원과 함께 놀던 탕춘대 아래 폭포수 등이 그립다는 편지다.

홍지문에서 홍제원 방향으로 더 가면 옥천암이 나온다. 이곳 보도각에 있는 마애보살 좌상은 전체적으로 흰색 호분이 칠해져 있어 보도각백불(普渡閣白佛)로도 불린다. 별도로 독립된 불암(佛巖)에 새겨진 이 장대한 마애불상은 고려 초기부터 유행하던 큰 보관을 쓰고 있는데 그 모습이 인상적이다. 뿔처럼 생긴 관대에는 화려한 꽃무늬 수술이 장식돼 있다.

부처의 얼굴은 타원형인데 양감이 비교적 부드럽고 눈, 코, 입이 단아하다. 12, 13세기 고려 시대 마애불상 양식의 대표적 걸작으로, 뒷면에는 소원을 빌면서 바위를 갈았던 붙임바위가 남아 있어 민간 신앙의 흔적을 엿볼 수 있다. 흥선대원군의 부인도 아들 고종을 위해 이곳에서 기도했다고 한다.