백과

나는 집 이름을 기재라 했다. 우리 집은 동쪽 산이 우뚝 솟아 있는데 그 산을 보려면 발꿈치를 들어 바라보면 되고, 우리 집 서쪽 길이 평평하고 곧은데 그 길을 가려면 발꿈치를 들고 가면 된다.

우리 집 앞에는 하천이 콸콸 흘러내려가는데 물이 흘러가서 쉬지 않는 것을 보면 발꿈치를 들어 감탄하게 된다. 우리 집 뒤쪽에는 소나무가 무성하게 서 있는데 겨울철에도 시들지 않는 것을 보면 발꿈치를 들어 바라보게 된다.

우리 집 가운데 향이 하나 있고 거문고 한 장 있고 책 만 권이 있다. 때때로 향을 태우고 거문고를 연주하며, 때로는 거문고를 던지고 책을 읽으니 그 또한 바라는 바가 있지 않은가? 책에는 현인이 있으니 현인을 보고 바라게 되고, 책에는 성인이 있으니 성인을 보고 바라게 된다.

성인은 하늘과 같은데 하늘과 같게 되면 편안하다. 하늘을 편히 여기고 운명을 삼는 것이 바로 내가 바라는 것이다. 그래서 기재 기문(記文)으로 삼는다. - 《기재집(企齋集)》

시는 천기(天機)다. 소리로 울리고 색깔과 윤기로 빛나니 그 맑고 흐림과 고상함과 속됨이 자연에서 나온다. 소리와 색깔과 윤기는 사람이 만들 수 있지만 천기의 오묘함은 사람이 만들어 낼 수 없다.

집터를 물색하며 거북이에 물어보니 바로 저 낙산 언덕을 점지하였다. 냇물이 반으로 나뉘어 두 갈래로 흐르는 이곳이야말로 평소 낙양(洛陽) 동촌(東村)의 승지(勝地)로 일컬어져 온 곳이다. 금원(창경궁)과 가까워 북극성(임금)의 존엄한 처소를 우러러 볼 수 있어 더욱 좋다.

기공식을 마치고 바로 공인(工人)들이 작업에 착수하였는데, 다시금 듣건대 노위(魯衛)처럼 사뭇 가깝다 하니 당체의 아름다운 정의(情宜)를 더욱 알 수 있겠다. 누각 세우고 연못도 팔 필요 없이 높은 곳은 높고 낮은 곳은 낮게 하여 오직 대나무가 들어차듯 아래를 굳게 하고 소나무 무성하듯 위를 치밀히 손질하여 비가 새고 바람 불 염려만 없게 하였다. 그리고 위엔 왕골기직, 아래는 대자리 깔아 종 치는 소리 듣고 모여들어 와 식사하게 하였다. …… 동쪽과 서쪽으로 마주 향해 서 있는 집, 하늘 위의 삼신(參辰)을 비웃는 듯 보이는데, 형님은 질나발 아우는 피리 불며 인간 세상 깊은 낙 모두 다 누리시라. 양궁(兩宮)의 은총 듬뿍 받아 백 년의 복록 향유하고 후손에 이르도록 아름다운 명성 떨치시라. - 《계곡집(谿谷集)》 제3권

생김새도 병신이요, 생각도 어수룩하다. 세상 밖에 노닐면서 양생하며 지낸다오. 하늘이 어쩌면 고달픈 내 삶 측은히 여겨 늙기도 전에 편히 쉬게 고질병 주었는가. 밝은 창 따스한 집에 향불 하나 피워 놓고 아침엔 죽 한 사발, 저녁엔 밥 한 사발. 그럭저럭 사노라니 삼신산(三神山) 도솔천(兜率天)도 다 내 희망과 거리가 멀고 황하(黃河)와 제수(濟水) 흐리든 맑든 접어두기로 하였다오. 염라대왕 부르면 언제거나 가면 될 뿐 오래 살건 빨리 죽건 내 무얼 저어하랴. - <자찬(自讚)>