항목
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2001년~2010년, 2000년대 세계는 금융 위기에 휩쓸리고, 한국은 다양한 정치 ・ 사..세계 제2위의 경제 대국으로 급부상한다. 한국에서는 민주화 이후 다양한 정치, 사회적 갈등이 첨예화된다. 미군 기지 평택 이전, 미국산 쇠고기 수입, 한 ・ 미자유무역협정, 용산 재개발 참사, 쌍용자동차 정리 해고 등의 문제를 두고 시민 ・ 노동자와 정부 사이에, 진보와 보수 사이에 치열한 다툼이 계속된다. 남북...
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끊음질예가 많음을 볼 수 있다. 그러다가, 19세기 말에서 20세기에 걸쳐 나전칠기 붐이 일면서 끊음질 기법이 새삼 다양하게 전개되었다. 격자무늬 · 귀갑무늬와 미자(米字) · 국화 · 싸리짝 · 회포 등의 일반적인 기하학무늬를 비롯하여 길상문자(吉祥文字)와 십장생도(十長生圖)에도 응용하기에 이르렀고, 심지어는 송곳...
- 유형 :
- 개념
- 분야 :
- 예술·체육/공예
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논어혹문 論語或問권11∼15는 선진(先進) 25장, 안연(顔淵) 24장, 자로(子路) 29장, 헌문(憲問) 27장, 위령공(衛靈公) 41장, 권16∼20은 계씨(季氏) 14장, 양화(陽貨) 16장, 미자(微子) 17장, 자장(子張) 25장, 요왈(堯曰) 3장으로 구성되어 있다. 원문에 대한 혹문을 기재하고 이어서 ‘답왈(答曰)’을 쓴 뒤 질문에 대한 해석을 하면서...
- 저작자 :
- 미상
- 성격 :
- 주석서, 유학서
- 유형 :
- 문헌
- 권수/책수 :
- 20권 6책
- 분야 :
- 종교·철학/유교
- 소장/전승 :
- 규장각 도서
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경서집설 經書集說湯誓)·중훼지고(仲虺之誥)·탕고(湯誥)·이훈(伊訓)·태갑(太甲)·함유일덕(咸有一德)·반경(盤庚)·열명(說命)·고종융일(高宗肜日)·서백감려(西伯戡黎)·미자(微子) 등 11개 편목에 모두 85개 절목, 「주서」는 태서(泰誓)·목서(牧誓)·무성(武成)·홍범(洪範)·여오(旅獒)에서 진서(秦誓)에 이르기까지 총 30...
- 시대 :
- 조선
- 저작자 :
- 미상
- 성격 :
- 주석서, 유학서
- 유형 :
- 문헌
- 권수/책수 :
- 2권 2책
- 분야 :
- 종교·철학/유교
- 소장/전승 :
- 규장각 도서
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서전인물유취 書傳人物類聚여후(呂侯)·문후(文侯)로 끝난다. 요(堯)·순(舜)·우(禹)·탕(湯)·문(文)·무(武) 등과 훌륭하고 유명한 재상으로 알려진 이윤(伊尹)·부열(傅說)·미자(微子)·주공(周公) 등에 대해서는 풍부하게 기록되어 있다. 또한, 중국 역사에서 가장 포악한 군주로 임금노릇을 제대로 못했다고 하여 맹자가 역성혁명(易姓革命...
- 시대 :
- 조선
- 저작자 :
- 박준원, 김조순, 윤행임, 박종보
- 창작/발표시기 :
- 1801년
- 성격 :
- 인명록
- 유형 :
- 문헌
- 권수/책수 :
- 1책
- 간행/발행 :
- 박준원, 김조순, 윤행임, 박종보
- 분야 :
- 종교·철학/유교
- 소장/전승 :
- 규장각 도서
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논어강설 論語講說자세하지 않다. 규장각 도서에 있다. 이 책의 편차는 『논어』의 순서에 따르지 않고, 태백(泰伯)·선진(先進)·안연(顔淵)·위령공(衛靈公)·계씨(季氏)·미자(微子)·자장(子張)·요왈(堯曰) 등 8편에 총 227개항의 문답으로 구성되어 있다. 저자는 먼저 항목을 제시하여 질문의 형식을 취한 뒤, 그 내용을 분류해...
- 시대 :
- 조선
- 저작자 :
- 이재
- 성격 :
- 주석서, 유학서
- 유형 :
- 문헌
- 권수/책수 :
- 1책
- 분야 :
- 종교·철학/유교
- 소장/전승 :
- 규장각 도서
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백호독서기 白湖讀書記대전(禮記大全)·소기략(小記略)·노론요왈(魯論堯曰)·이아친속기(爾雅親屬記)·관씨제자직(管氏弟子職)·명기편(名器篇)·고요모(皐陶謨)·만장문(萬章問)·미자(微子) 등으로 구성되어 있다. 권6은 고시경고(古詩經攷)·상서수필(尙書隨筆)·홍범경전통의(洪範經傳通義), 권7은 주례(周禮)·예기(禮記)·독춘추(讀春...
- 시대 :
- 조선
- 저작자 :
- 윤휴
- 창작/발표시기 :
- 1934년
- 성격 :
- 비망록, 독서기
- 유형 :
- 문헌
- 권수/책수 :
- 10권 2책
- 간행/발행 :
- 윤신환
- 분야 :
- 종교·철학/유교
- 소장/전승 :
- 규장각 도서
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효령대군 이보 묘역 孝寧大君 李𥙷 墓域내외손이 사당 건립에 대한 소청장을 올리자 왕명으로 경기감영에서 짓도록 하였다. 이듬해 완성되어 청권사라 이름하였다. 청권이란 이름은 『논어』 권18 「미자편(微子篇)」에서 연유된 것으로 “신중청폐중권(身中淸廢中權)”의 약어이다. 즉 고대 중국에 있어서 은나라가 쇠하고 주나라가 신흥할 때의 일이다...
- 시대 :
- 조선
- 유형 :
- 유적
- 분야 :
- 역사/조선시대사
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영 令영은 곧 ‘명(命)’과 같은 뜻으로 임금이 신하에게 내리는 글을 말한다. 삼대(三代) 때에는 윗사람이 아랫사람에게 고(告)한 것을 ‘명’이라 하였다. ‘미자지명(微字之命)’, ‘문후지명(文侯之命)’이라 한 것을 그 예로 들 수 있다. 그런데 후대에는 ‘명’을 폐하고 ‘영’으로 대치하였는데, 진(秦)나라 효공왕...
- 유형 :
- 개념용어
- 분야 :
- 문학/한문학
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쪽도 못 쓰다쪽도 못 썼다’라고 한다. 바뀐 뜻 상대해보지도 못한 채 기가 눌려 꼼짝 못하는 것을 가리키는 말이다. 또는 사람이나 어떤 사물에 혹할 정도로 반하여 꼼짝 못하는 것을 가리키는 말이기도 하다. 보기글 ㆍ야, 난 그래도 미자가 굉장히 잘 웃긴다고 생각했는데 도루묵 여사하고 영자 언니 옆에 가니까 쪽도 못...
- 유형 :
- 관용구
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명이괘 明夷卦대해 정면으로 도전해 어둠의 세력을 제거하는 탕왕(湯王), 문왕(文王)과 무왕(武王)과 같은 경우는 3효이고, ‘밝음을 해치는 마음’을 간파하고 떠나가는 미자(微子)와 같은 경우는 4효이다. 이처럼 어둠의 시기에 처신하는 방법에는 여러 가지가 있을 수 있다. 어느 경우든지 ‘올바름’을 잃지 말아야 한다는 것이...
- 유형 :
- 개념용어
- 분야 :
- 종교·철학/유교
