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  향부자 갯뿌리방동사니, 香附子

  理氣解鬱：기의 흐름을 순조롭게 해서 스트레스를 풀어줌)·조경지통(調經止通)이 있으며 기체(氣滯)로 인한 동통, 특히 월경통이나 월경불순에 효과적이다. 간기울결(肝氣鬱結)의 증상이 있고 억울함, 히스테리, 정신적 긴장 등 정신적인 소인과 관련이 있는 월경통에 적합하다. 이런 경우는 향부자에 사물탕(四物湯)을...

  분류 :

  속씨식물 > 외떡잎식물강 > 벼목 > 사초과

  원산지 :

  아시아 (일본,중국,대한민국)

  서식지 :

  바닷가, 원야

  크기 :

  약 20cm ~ 30cm

  학명 :

  Cyperus rotundus L.

  도서 다음백과 | 태그 식물 , 속씨식물 , 외떡잎식물
• 대반열반경소 권9～10 大般涅槃經疏 卷九～十

  全葉)에 30행 22자씩 배열되어 있는 선장본(線裝本)이다. 각 권말에 ‘수창5년기묘세고려국대흥왕사봉선조조(壽昌五年己卯歲高麗國大興王寺奉宣雕造)’라는 간기가 있어 고려교장의 원간으로 보는 견해도 있었으나, 송광사에 있는 1963년 보물로 지정된 『금강반야경소개현초』에 붙어 있는 간기에 의하여 세조 때...

  시대 :

  조선

  유형 :

  문헌

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 조선 , 문헌 , 불교
• 시주자 연화자(緣化者), 施主者

  사람’이 명기(明記)된다. 예컨대, 세계 최초의 금속활자 인쇄본인 1377년 간본(刊本) 『백운화상초록불조직지심체요절(白雲和尙抄錄佛祖直指心體要節)』의 간기 사항에 “시주 비구니 묘덕(施主 比丘尼 妙德)”이라고 기록되어 있다. 이때 서지학에서 목록 등을 정리할 때 “시주자(施主者): 묘덕(妙德)”이라고 기록...

  유형 :

  개념

  분야 :

  언론·출판/출판

  도서 한국민족문화대백과사전
• 
  영험약초언해 靈驗略抄諺解

  된 것이나, 지금은 경상도 풍기의 소백산 철암(哲菴)에서 1550년(명종 5)에 복각한 중간본만 전한다. 이 책은 본문 18장에 학조(學祖)의 발문 2장, 복각시의 간기(刊記) 1장을 함께 갖추고 있다. 학조의 발문은 성종판 『오대진언』 간행시에 쓰여진 것이지만, 간기는 명종판 『오대진언』 간행시에 새로 추가된 것...

  시대 :

  조선 전기

  저작자 :

  미상

  창작/발표시기 :

  1485년, 1550년(복각 중간)

  성격 :

  언해서

  유형 :

  문헌

  분야 :

  언어/언어·문자

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 조선 , 문헌 , 언어 일반
• 양산 대성암 소장 두공부시범덕기비선 梁山 大聖庵 所藏 杜工部詩范德機批選

  8)에 해주목사 유은지(柳隱之)의 지원으로 간행되었으며, 영락 8년 경인년 11월에 연안부(延安府)의 유학교수관(儒學敎授官) 송석견(宋石堅)이 발문을 썼다는 간기가 뚜렷하다. 기존의 여러 도서 목록에는 보이지 않으나, 1528년(중종 23)에 6권 3책으로 간행된 같은 제목의 책이 일본 내각문고(內閣文庫)에 소장된 한국...

  유형 :

  문헌

  분야 :

  문학/한문학

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 문헌 , 문학
• 
  진언요초 眞言要抄

  내용 1권. 목판본. 경기도 남양주시불암사(佛巖寺)에서 간행하였다. 이 책은 본래 독립적인 것이 아니다. 장엄경(莊嚴經) 권말에 붙어 있는 간기(刊記)에 의하면 불암사에서는 이때에 장엄경·고왕경(高王經)·진언요초·은중경(恩重經)을 1책, 경신록(敬信錄) 상·하편을 1책, 팔양경(八陽經)·안택경(安宅經)·조왕경...

  시대 :

  조선 후기

  저작자 :

  미상

  창작/발표시기 :

  1797년(정조 21)

  성격 :

  불교서

  유형 :

  문헌

  권수/책수 :

  1권

  간행/발행 :

  불암사

  분야 :

  언어/언어·문자

  소장/전승 :

  국립중앙도서관, 장서각 도서

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 조선 , 문헌 , 언어 일반
• 양산 법천사 무오본 묘법연화경 법화경(法華經), 梁山 法泉寺 戊午本 妙法蓮華經

  欄外)에 주석과 더불어 약체구결이 적혀 있다. 권1 서문의 정강 정미(靖康丁未)라는 연호를 통해 1127년(고려, 인종 5)에 개판되었음을 알 수 있으며, 권말 간기를 통해 1618년(광해군 10)에 전주부(全州府) 대둔산(大芚山) 자비암(慈悲庵)에서 다시 복각한 것임을 알 수 있다. 『묘법연화경』은 현존하는 판본만도...

  유형 :

  문헌

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 문헌 , 불교 , 종교
• 부천 만불선원 십지경론 이구지·난승지 2책 富川 萬佛禪院 十地經論 離垢地·難勝地 二冊

  에 대한 인도 논사(論師) 세친(世親)의 주석서 『십지경론(十地經論)』 중 일부분이다. 권7의 권말(卷末)에 “임인세(1242)고려국대장경도감봉칙조조”라는 간기가 있어 1242년 간행한 『고려대장경(高麗大藏經)』의 번각본임을 알 수 있다. 2012년 3월 26일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산) 제267호로 지정...

  시대 :

  조선

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 조선 , 문헌 , 불교
• 불설대보부모은중경 부모은중경언해, 佛說大報父母恩重經

  ×18.3㎝이다. 표지가 없어 표제를 알 수 없으나, 권수제는 ‘불설대보부모은중경’이고 권말제도 같다. 책 끝에 발원문과 시주질, 각수질, 공양주, 간기가 있다. 간기는 ‘만력십일년계미 괴산토서면봉학산소마사 개판필(萬曆十一年癸未槐山土西面鳳鶴山小馬寺開板畢)’이라 하였다. 책의 마지막 장은 대흑구와 판심제...

  시대 :

  조선

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 조선 , 문헌 , 불교
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  제왕운기 帝王韻紀

  선초에 인출한 듯하다. 권수에 1287년에 쓴 이승휴의 인표(引表)가 있고, 권미에 정소의 발문, 이원(李源)·안극인(安克仁) 등의 후제(後題)가 있고 맨 끝에 간기(刊記)가 있다. 1965년 보물로 지정된 곽영대 소장본은 후제와 간기가 떨어져나가 확실한 간행연대를 알 수 없었는데, 이 책은 상권 제18장과 하권 제6·7...

  시대 :

  고려

  저작자 :

  이승휴

  창작/발표시기 :

  1287년

  성격 :

  역사서, 역사시

  유형 :

  문헌

  권수/책수 :

  2권 1책

  분야 :

  역사/고려시대사

  소장/전승 :

  곽영대, 삼성출판박물관

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 고려 , 문헌
• 금강반야바라밀경 금강경(金剛經), 金剛般若波羅密經

  전래되어 고려시대 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)의 권장에 의해 널리 유포되었다. 부산광역시 금정구 범어사(梵魚寺) 도서인 『금강반야바라밀경』의 간기(刊記)에 의하면 을미년에 해당하는 1415년에 간행되었음을 알 수 있다. 이 불경의 권말(卷末)에 발원문(發願文), 간기(刊記), 왕실축원문(王室祝願文), 시주질...

  시대 :

  조선 전기

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전
• 지장보살본원경 지장경, 地藏菩薩本願經

  현담문고에 소장되어 있다. 편찬/발간 경위 권상의 뒤에는 발원문(發願文)에 이어 ‘경태사년계유팔월화암사개판(景泰四年癸酉八月 花岩寺開板)’이란 간기(刊記)가 보이고 있어 1453년에 전라도 고산[현, 전북특별자치도 완주와 충청남도 논산 지역의 옛 지명] 화암사에서 간행되었음을 알 수 있다. 간기 다음에는 간행...

  유형 :

  문헌

  분야 :

  종교·철학/불교

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