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화천절 化天節의미이며, 1909년 8월 9일을 말한다. 그러나 증산교계 중에서도 태극도(太極道)와 대순진리회(大巡眞理會)에서만 이 명칭을 사용하고 있다. 이 두 종파는 화천절을 상제께서 인간의 몸을 벗고 본래의 모습으로 돌아간 날로, 동시에 그가 “일을 다 본 후에 돌아오리라.”고 한 약속을 속히 이루기를 기원하는 날로 믿고...
- 시대 :
- 근대
- 성격 :
- 용어, 증산교 기념일
- 유형 :
- 의식행사
- 분야 :
- 종교·철학/신종교
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계천기원절 繼天紀元節내용 1897년 9월 17일 조선조 제26대왕인 고종이 국호를 대한제국으로 고치고, 갑오경장 폐치 후 채택한 조선 독자의 연호인 건양(建陽)과 중국연호 광서(光緖) 등의 연호사용을 지양, 새 연호로 광무를 채택하여 스스로 광무황제로 즉위한 날을 가리킨다. 그 뒤 1907년 8월까지 10년간 존속되었으나, 1907년 8월 고종의...
- 시대 :
- 근대
- 성격 :
- 즉위기념일
- 유형 :
- 제도
- 시행일 :
- 1897년 9월 17일
- 폐지일 :
- 1907년 8월
- 분야 :
- 역사/근대사
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절 節특정한 어느 날을 지칭한다. 계절(季節), 가절(佳節). 절기(節氣) : 5일을 후(候), 3후를 1절기(節氣)로 하고, 1년을 24절기로 나누어 1절기는 15일에 해당한다. 명절(名節) : 전통적으로 해마다 일정하게 지켜 즐기는 날, 또는 국경일(國慶日). 설, 단오, 추석, 광복절(光復節), 개천절(開天節) 등이 여기에 해당한다.
- 유형 :
- 때나 시간에 관련된 한자
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우산절 禹山節개설 아버지는 춘주목사(春州牧使) 우석(禹碩)이며, 부인은 밀성부사(密城副使) 김목경(金牧卿)의 딸이다. 생애 및 활동사항 세력 있는 환관으로 충선왕 때 아버지 우석이 춘주부사에 제수되자, 양현고(養賢庫)·자섬사(資贍司) 및 여러 궁사(宮司)로 하여금 은(銀)을 내놓게 하여 이를 노자로 쓰게 하였다. 또한 일찍이...
- 시대 :
- 고려
- 출생 :
- 미상
- 사망 :
- 미상
- 유형 :
- 인물
- 직업 :
- 환관
- 성별 :
- 남
- 분야 :
- 역사/고려시대사
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가경절 嘉慶節뒤 순명삼조(殉命三條)를 남기고 순교하였다. 교인들은 단순한 순교가 아니라 사인(死因)을 찾을 수 없는 초인간적이며 불가사의한 타계로서, 인간의 죄를 대속(代贖)한 거룩한 일이었다고 생각한다. 따라서 어천절(御天節)에 버금가게 취급하여 이 날에는 선의식(襢儀式)과 아울러 경하식(慶賀式)을 거행한다. 참고문헌
- 시대 :
- 근대
- 성격 :
- 절기, 4대경절
- 유형 :
- 의식행사
- 행사시기 :
- 음력 8월 15일
- 분야 :
- 종교·철학/대종교
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건원절 황제폐하탄신경절, 乾元節강요로 고종이 강제 퇴위하자, 고종의 아들인 순종이 왕위에 올랐다. 즉위 후인 1907년 8월 궁내부대신 이윤용(李允用)이 황제폐하탄신경절(皇帝陛下誕辰慶節)을 건원절로 개칭하자고 상주하여 실시되었다. 건원절의 날짜는 처음 음력 2월 8일이었던 것을, 이듬해에 양력으로 환산하여 3월 25일로 확정되었다. 참고문헌
- 시대 :
- 근대
- 성격 :
- 기념일
- 유형 :
- 제도
- 시행일 :
- 1907년
- 분야 :
- 역사/근대사
