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• 색 (불교) (관련어 색법) Rūpa, 色 (仏教)

  《글로벌 세계 대백과사전》 불교에서 색은 넓은 뜻으로는 물질적 존재, 즉 변화하고 소멸되며, 일정한 공간을 배타적으로 점유하여 다른 것과 그 공간을 공유하지 않는 사물을 총칭한다. 이것은 색(色) 일체법의 다른 분류 체계 중 설일체유부의 5위 75법(五位七十五法)과 유식유가행파의 5위 100법(五位百法) 중 1개의...

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• 
  유가론기 瑜伽論記

  四識說)과 태생(胎生)·난생(卵生)·습생(濕生)·화생(化生) 등 사생을 주석하였다. 제4권에서는 선정의 체성과 번뇌, 해탈(解脫) 또는 열반(涅槃) 등과 색법(色法)과 심법(心法) 및 변계소집성(遍計所執性)·의타기성(依他起性)·원성실성(圓成實性) 등을 관찰하는 공관(空觀)을 설명하였다. 동시에 견도(見道)와 수도...

  시대 :

  고대/남북국

  저작자 :

  둔륜(遁倫)

  창작/발표시기 :

  신라시대

  성격 :

  주석서, 불교서

  유형 :

  문헌

  권수/책수 :

  24권 또는 48권

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 고대 , 문헌 , 불교
• 율종 律宗

  도 아닌 불상응행법(不相應行法)이라고 했으며, 상부종도 이를 따랐다. 반면에 동탑종에서는 〈구사론 俱舍論〉에 의거하여 계체를 무표색(無表色)으로 보아 색법(色法)이라 했다. 그리고 남산종에서는 유식학(唯識學)에 입각하여 계체를 아뢰야식(阿賴耶識) 가운데에 생하는 마음의 종자(種子)라고 했다. 이처럼 도선은...

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• 법상 法相

  인식하기 위해서 일체 모든 현상을 다섯 종류 백 가지 법으로 자세히 분별해서 파악하고자 하는 것이다. 즉 일체의 현상을 심법(心法) · 심소법(心所法) · 색법(色法) · 심불상응행법(心不相應行法) · 무위법(無爲法)의 종류로 구분하고, 각각에 일체 현상을 나누어서 백 가지 법으로 한 것이다. 의의와 평가 그러나...

  유형 :

  개념

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전
• 유대법과 무대법

  2법(二法)들이 나열되어 있다.sfn 유위법 유루법 《아비달마품류족론》 제5권에 이런 뜻의 여러 가지 2법(二法)들이 나열되어 있다.sfnsfn 유견법(有見法) 일체의 색법 즉 물질을 유견유대색(有見有對色) 법처소섭색은 대승불교의 유식유가행파의 연기론인 아뢰야연기의 종자설과 깊은 관련이 있다.sfnsfnsfn 《구사론...

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• 유색법과 무색법

  2법(二法)들이 나열되어 있다.sfn 유위법 유루법 《아비달마품류족론》 제5권에 이런 뜻의 여러 가지 2법(二法)들이 나열되어 있다.sfnsfn 유색법(有色法) 즉 색법(色法) 즉 물질[色]은 그 성질에 따라 유견유대색(有見有對色) 법처소섭색은 대승불교의 유식유가행파의 연기론인 아뢰야연기의 종자설과 깊은 관련이 있다...

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• 유견법과 무견법

  2법(二法)들이 나열되어 있다.sfn 유위법 유루법 《아비달마품류족론》 제5권에 이런 뜻의 여러 가지 2법(二法)들이 나열되어 있다.sfnsfn 유대법(有對法) 일체의 색법 즉 물질을 유견유대색(有見有對色) 법처소섭색은 대승불교의 유식유가행파의 연기론인 아뢰야연기의 종자설과 깊은 관련이 있다.sfnsfnsfn 《구사론...

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• 오위칠십오법 五位, 五位七十五法

  경험을 구성하는 조건 또는 요소로서, 개별적이고도 더 이상 환원 불가능한 독립된 실체(實體, dravya)이다.sfn 이러한 입장에서 설일체유부는 일체법을 색법(色法) 11가지, 심법(心法) 1가지, 심소법(心所法) 46가지, 불상응행법(不相應行法) 14가지, 무위법(無爲法) 3가지의 5위 75법으로 분류하였다. 즉 색법(色法...

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• 법처소섭색

  또는 체계에 속한다.sfn 초기불교의 5온의 법체계에서 색온에, 6경에서 법경에 속하는 물질[色]이다.sfn 대승불교의 유식유가행파의 5위 100법의 법체계에서 색법 가운데 하나이다.sfn 대승불교의 유식유가행파의 교학에 따르면, 물질[色] 즉 색온 또는 색법을 크게 4대종의 두 그룹으로 분류할 때, 법처소섭색은 소조색...

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• 안근

  법체계에서 안계(眼界)에 해당한다.sfnsfn 부파불교와 대승불교의 22근(二十二根) 가운데 하나이다.sfnsfn 부파불교의 설일체유부의 5위 75법의 법체계에서 색법 가운데 하나이다.sfnsfn 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 5위 100법의 법체계에서 색법 가운데 하나이다.sfnsfn 4대종으로 만들어진 이차적인 물질(색...

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• 마음 (불교) Chitta (Buddhism), 心 (仏教)

  5위 100법의 법체계는 모두 크게 유위법과 무위법으로 구성되어 있는데, 유위법에는 4종류, 즉 4위(位)가 있다. 설일체유부에서는 이 4종의 유위법을 색법(色法)·심법(心法)·심소법(心所法)·불상응행법(不相應行法)이라 하고, 유식유가행파와 법상종에서는 심법(心法)·심소법(心所法)·색법(色法)·심불상응행법...

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• 대승백법명문론

  시작을 다음과 같이 시작하고 있다.이후 다음과 같은 다섯 가지 분류, 즉, 5위(五位)로 나누어 이 순서대로 100법을 나열하고 있다. 심법: 51개의 법이 있다. 색법: 24개의 법이 있다. 무위법 즉 아공(我空)과 법공(法空), 즉, 2무아(二無我) 즉 인무아(人無我)와 법무아(法無我)를 천명하고 있으며, 이것이 이 논서의...

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