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  • 원효불기 설화 元曉不羈 說話
    내용 신라 십성(十聖)의 한 사람인 원효가 도인으로서 도달한 모든 일에 매이지 않는 높은 경지에 관한 설화이다. 『삼국유사』는 「행장(行狀)」 · 「당승전(唐僧傳)」 · 「향전(鄕傳)」 등을 인용하여 원효의 설화 7편을 소개하고 있다. 내용은 다음과 같다. ① 원효의 어머니가 원효를 잉태하여 만삭이 되었을 때...
    시대 :
    고대/삼국
    유형 :
    작품
    분야 :
    문학/구비문학
  • 원효대교 元曉大橋
    Plate Girder)로, 여의도에서 진입되는 본선의 상부는 3경간 연속 PSC 슬라브교로 했다. 하부구조는 하천구간에서는 우물통 기초를, 육상에서는 강말뚝 또는 RC 말뚝 기초를 사용하고, 그밖의 경우에는 PC 빔을 사용했다. 교통 원효대교 북단에서는 강변북로와 연결되어 가양 방면과 남양주 방면으로 진출입이 가능하다...
    도서 다음백과 | 태그 서울 , 교통
  • Wonhyo 원효, 元暁
    Wonhyo (617–686 CE) was one of the leading thinkers, writers and commentators of the Korean Buddhist tradition. Essence-Function , a key concept in East Asian Buddhism and particularly Korean Buddhism, was refined in the syncretic philosophy and world view of Wonhyo.As one of the most eminent sc...
  • 원효대교 元曉大橋
    이 방면의 기능을 담당하고 있는 서울교·한강대교·반포대교의 단측 7차선으로는 무리가 따르게 되고, 또한 앞으로 교통량의 급속적인 증가를 예상할 때 원효대교의 건설은 과중한 교통량을 흡수하고 분산처리해 주는 기능을 담당하도록 건설된 것이다. 처음에는 민간회사에서 건설하여 유료도로로 하였으나, 1984년에...
    시대 :
    현대
    성격 :
    다리
    유형 :
    지명
    면적 :
    길이 1,470m, 너비 20m
    소재지 :
    서울특별시 용산구 원효로, 서울특별시 영등포구 여의도동
    분야 :
    경제·산업/교통
  • 원효 자순(子順), 元孝然
    개설 본관은 원주(原州). 자는 자순(子順). 아버지는 정언(正言) 원황(元晃)이다. 생애 및 활동사항 1432년(세종 14) 식년 문과에서 동진사(同進士)로 합격하였다. 1452년(단종 즉위년)에 장령(掌令)에 임명되고, 검상(檢詳)·사인(舍人) 등을 역임하였다. 1454년 첨지중추원사(僉知中樞院事)로서 대마주경차관(對馬州敬...
    시대 :
    조선
    출생 :
    1404년(태종 4)
    사망 :
    1466년(세조 12)
    경력 :
    동지중추원사(同知中樞院事), 평안도관찰사, 예조판서
    유형 :
    인물
    직업 :
    문신
    성별 :
    분야 :
    역사/조선시대사
    본관 :
    원주(原州)
  • 원효 元孝然
    본관은 원주. 자는 자순. 아버지는 정언 황(晃)이다. 1432년(세종 14) 식년문과에 급제, 장령·검상·사인·좌사간 등을 역임했다. 1454년(단종 2) 판통례문사로 있을 때 그해에 약정된 50척의 배가 모두 왔는데도 다시 12척의 배를 이끌고 제포에 들어오자 쓰시마 도주[對馬島主]에게 통고하여 돌아가도록 했다. 이어...
    출생 :
    ?,
    사망 :
    1466(세조 12)
    국적 :
    조선, 한국
  • 법화경종요 법화종요(法花宗要), 法華經宗要
    개설 『법화경종요』는 분량은 얼마 되지 않으나 그 내용은 매우 짜임새 있게 간추려져 있으며 독창적인 해석이 많다. 원효의 86여부(『한국찬술문헌총록』) 저술 중 중요한 것의 하나로 꼽힌다. 원효는 『법화경』뿐만 아니라 다수의 경론에서 그 종지의 요긴한 뜻을 종요의 형식으로 정리하였다. 법화 관계 저술로는...
    시대 :
    고대
    유형 :
    문헌/고서
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 원효대교
    아름다운 교량 구조물을 가설하기 위해 독일에서 개발된 다비닥(Dywidag) 공법을 국내 최초로 도입하여 콘크리트 교량의 혁신적인 발전에 기여하였다. 원효대교는 보통 강봉보다 3~4배 강한 초강도의 강봉을 사용해 받침대 없이 교량의 상부구조를 연속해서 가설해 교각과 교각 사이 경간을 100m로 한 콘크리트 長徑間橋...
    유형 :
    시설명
  • 금강삼매경론 金剛三昧經論
    상세하게 이 논을 저술한 연기가 소개되어 있다. 당시 국왕은 백고좌(百高座)를 설치하고 『인왕경(仁王經)』 대회를 열어 두루 석덕(碩德)을 찾았는데, 원효의 고향인 상주에서는 그를 추천하였으나 다른 승려들이 싫어하고 비방하므로 이에 참석할 수 없었다. 얼마 뒤 왕후가 종기를 앓는데 약효가 없었을 뿐 아니라...
    시대 :
    고대
    유형 :
    문헌/고서
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 강종 대화(大華), 康宗
    최씨 무단정치로 실권이 없었다. 왕의 생일을 광천절(光天節)이라 정하고, 왕모 의정왕후 김씨(懿靖王后金氏)를 광정태후로 추존하였다. 또한, 원자 왕진(王瞋: 뒤의 高宗)을 태자에 책봉하고, 왕비 유씨를 연덕궁주(延德宮主)로 하였다. 시호는 원효(元孝)이며, 장지는 후릉(厚陵: 경기도 개풍군 현화리)이다. 참고문헌
    시대 :
    고려
    유형 :
    인물/전통 인물
    분야 :
    역사/고려시대사
  • 화쟁사상 원융회통사상, 和諍思想
    이 사상은 우리나라 불교에서 가장 특징적인 사상이다. 신라의 원광(圓光)이나 자장(慈藏)에서 비롯되었으며, 삼국통일시대 승려 원효(元曉)가 집대성했다. 원효가 화쟁의 필요성을 느끼고 그것을 강조하게 된 것은 신라에 들어온 불교 이론들이 매우 다양하여 논쟁이 격심했기 때문이다. 각각의 이론가들은 자신들의...
    도서 다음백과 | 태그 불교 , 종교
  • 고려 22대 왕, 강종 고려 제22대 왕, 康宗
    최충헌의 옹립으로, 폐위된 희종에 이어 왕이 되었다. 당시는 무인집권기로 최충헌이 권력을 장악하고 있었으므로, 실권이 없었을 뿐만 아니라 재위기간도 1년 9개월에 불과했다. 1213년(강종 2) 4월 부왕의 능에 다녀온 뒤 병을 얻어 자리에 누웠으며 나흘 뒤 세상을 떠났다. 능은 후릉(厚陵)이며, 시호는 원효(元孝...
    출생 :
    1152(의종 6)
    사망 :
    1213(강종 2)
    국적 :
    고려, 한국
    종교 :
    불교
    재위 :
    1211년∼1213년
    시호 :
    명헌원효대왕(明憲元孝大王)
    능묘 :
    후릉(厚陵)
    도서 다음백과 | 태그 한국인물 , , 한국사
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