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조선 朝鮮불교는 궁중이나 민간에서 부녀자들이나 믿는 종교가 되었다. 1880년대에는 개화승 이동인(李東仁) · 탁정식(卓廷植) 등이 대외 활동을 벌이고, 또 일본 불교가 전래, 1896년에 이르러서는 승려의 입성금지령(入城禁止令)이 철폐되었다. 이 시기의 불교는 현실 문제에 초연하였기 때문에 괄목할만한 교세 확장을 보여...
- 시대 :
- 조선
- 유형 :
- 지명/고지명
- 분야 :
- 역사/조선시대사
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진여 眞如진리로 불교의 여러 학파에서 끊임없이 연구되어 왔다. 우리 나라에서는 ≪대승기신론 大乘起信論≫에 입각하여 신라의 고승 원효(元曉)가 주장한 설을 널리 채택하고 있다. ≪대승기신론≫에서는 일심(一心)을 참되고 한결같은 본체적인 면과 변화하고 움직이는 현상적인 면으로 나누고, 이를 심진여(心眞如)와 심생멸...
- 유형 :
- 개념용어
- 분야 :
- 종교·철학/불교
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조선시대 고승, 휴정 현응, 休靜조선불교는 획기적인 전환기를 맞이했다. 교리적으로 분열되어 있던 많은 종파들이 통합되었고, 산 속에서 하나의 선풍을 형성하여 그 법맥은 오늘에까지 이르고 있다. 사명 유정(1544~1610)은 경남 밀양 출신으로, 자(字)는 이환(離幻), 호는 송운(松雲) 또는 사명(四溟)이다. 13세에 김천 직지사(直指寺)에 출가하여...
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대반열반경 열반경(涅槃經), 大般涅槃經대승 불교 초기에 성불할 수 없다고 보았던 성문 · 연각(緣覺) 등의 수행자들뿐만 아니라 죄 많은 존재로서 도저히 구제할 길이 없다고 낙인 찍혀 온 일천제(一闡提)까지도 성불할 수 있다는 폭넓은 사상이다. 이것이 후기 여래장사상(如來藏思想)의 중심 사상으로 발전하게 되었다. 이밖에도 이 경에서는 금강삼매...
- 시대 :
- 고대
- 유형 :
- 문헌/고서
- 분야 :
- 종교·철학/불교
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