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접기마야력
마야력의 기본 구조는 고대 중앙 아메리카의 문명사회에서 사용된 모든 역법에서 흔히 볼 수 있다.
이것은 365일의 1년과 260일의 제사주기(祭祀週期)로 되어 있다. 이와 동시에 그 주기는 '역주기'(曆週期)라고 하는 1만 8,980일, 즉 365일씩 52년이라는 더 큰 주기를 만든다. 마야인들이 260일 주기를 원래 무엇이라 불렀는지는 알 수 없지만, 지금은 그 주기를 날짜를 셈한다는 뜻의 촐킨(Tzolkin), 점술력(占術曆) 또는 제사력(祭祀曆) 등 여러 이름으로 부르고 있다.
그 역법은 1~13의 숫자가 조합되어 이루어졌고, 날마다 20개의 이름이 순차적으로 붙여졌다. 이러한 날들은 운명적인 특징을 지니는 것으로 여겨졌다. 365일인 마야력은 각각 20일씩 18개월과 우아예브(Uayeb)라고 하는 악의 징후를 뜻하는 기간인 나머지 5일로 나누어져 있다. 고대 마야인들이 역사적인 날들을 기록했던 방법은 독특했다.
그들은 년의 이름을 사용하지 않고 날을 지정하여 52년 주기의 역주기에 1번씩 나타나도록 했다. 날짜를 서로 연결시키기 위해 마야인들은 날짜 사이의 시간을 며칠 또는 며칠의 묶음으로 표현했으며, 모든 역사 기록들을 서로 관련짓고 날짜를 정확히 맞추기 위해 특정한 날을 기점으로 삼아 연속하여 시간을 계산했다.
아스텍력
아스테카력은 '멕시코 계곡'에서 사용된 초기 달력에서 유래했으며, 기본적으로 마야력과 비슷했다.
1년은 월말마다 행해진 축제기간에 맞도록 고안되었다. 새로 불을 지펴서 한 해를 시작했고 4년마다 거창한 의식을 거행했다. 아스텍력은 마야력에 비해 수체계가 좀더 원시적이고 날짜기록 방식이 부정확하다는 점이 크게 달랐다. 다른 모든 중앙 아메리카인들뿐 아니라 멕시코인들은 세계가 주기적으로 파괴된 뒤 재창조된다고 믿었다. 멕시코 시의 국립인류학박물관에 소장된 '역석'(曆石)에는 멕시코인들이 지진으로 세계가 파괴될 때라고 믿었던 날짜가 묘사되어 있다.
북아메리카 인디언력
북아메리카의 인디언 부족들에게는 진정한 의미의 역법이 없었던 것처럼 보인다.
그대신 그들은 독자적인 방식으로 시간간격을 계산했지만 일은 모든 부족들에게 시간의 기본적 단위로서 인식되었다. 일반적으로 하루가 지날 때마다 모두 몇 개인지 그 수를 알고 있는 막대기 묶음에서 막대기를 하나씩 빼내어 날을 확인했다. 이보다 더 긴 시간 간격은 달을 이용하여 계산했으며, 계절의 순환주기도 매우 중요했다. 대부분의 부족들은 12개월을 1년으로 계산했지만, 몇몇 부족들은 13개월을 1년으로 계산하기도 했다. 중요한 사건이 있는 해는 종종 V자가 표기된 막대기로 표시했다. 북부지방의 몇몇 부족들은 일련의 사건들을 상형문자로 기록했다.
이러한 기록 중 하나는 '외로운 개의 겨울 횟수'(Lone-dog Winter Count)로 알려져 있다. 전해지는 것은 들소 가죽으로 만든 옷에 그린 것인데 이것은 1800년부터 시작해 71년을 1주기로 기록한 것이다. 단지 몇몇 부족만이 달의 경과를 년과 관련지어 계산하려 했던 것으로 보이지만, 유럽인들과의 접촉을 통해서 많은 것들이 변화했다.
그결과 그들의 달력에 관한 현재의 지식은 원래의 체계들이 지녔던 복잡성을 완전히 보여주지는 못할 것이다.
잉카력
대부분의 역사학자들은 잉카에 태양과 달의 관측을 바탕으로 한 역법이 있었다고 하지만, 그 역법의 자세한 계산법에 관해서는 알려진 바가 거의 없다(안데스 문명). 12태음월의 이름은 기록으로 남아 있을 뿐만 아니라 농경생활기의 축제와 연관되어 있다는 것이 알려져 있지만, 시간 계산법이 널리 사용된 증거는 없다.
불확실하지만, 이후의 연구를 통해 잉카의 수도 쿠스코에서는 27⅓일을 1개월로 하는 태음태양력이 공식적으로 사용되었음이 밝혀졌는데, 이것은 328일(27⅓×12)로 이루어져 있다(지점).
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[Daum백과] 고대 아메리카의 역법 – 다음백과, Daum
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