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마르크스주의 미의식정통 마르크스주의, 예술의 상대적 자율성과 리얼리즘 마르크스와 엥겔스는 미학을 독립적 · 본격적으로 연구하지 않았다. 다만 여러 저작에 흩어져 있는 관련 내용을 통해 접근할 수 있을 뿐이다. 마르크스는 미(美)를 인간의 고유하고 본질적인 요소로 파악한다. “동물은 자신이 속한 종의 척도와 욕구에 따라서만...
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구석기인의 미의식과 조형성왕래가 어려웠고, 상당 기간 지역적으로 고립된 생활을 해야 했던 당시의 생활 조건과도 적지 않은 관련이 있다. 그러므로 동굴별 비교보다는 그들이 추구한 미의식이 무엇이었으며, 어떠한 조형감각을 지향했는지를 이해하는 것이 중요하다. 사실성과 조형미를 추구하다 전체적으로 볼 때 사실성을 강화하고 균형 잡힌...
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궁궐의 담장과 벽면 장식 한국인의 순정한 미의식모양도 다르지만 문양 속에 일관되게 흐르고 있는 특징은 생명의 지속, 안락과 풍요라는 인간의 원초적 욕망과 더불어 정겨움과 순정을 사랑하는 한국인의 미의식이다. 아름다운 자경전 화초담 지금의 자경전은 경복궁 중건 당시 조대비(趙大妃, 신정익왕후)의 거처로 지어졌으나 이후 불타버린 것을 고종 25년(1888)에...
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실증 · 실용 철학의 미의식실증주의, 생활의 이상화된 재현으로서의 예술 콩트는 실증주의가 반예술적 경향을 띤다는 비난에 대해 반박한다. “실증주의가 미완성 상태에 있을 때는 상상력에 이롭지 못하다. 그러나 실증주의가 완성 상태에 이르면 상상력에 이로운 방향으로 작용한다.” 오히려 편협한 절대적 시각, 지나치게 분석적 행보, 추론의...
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민속공예의 가치와 미의식민속공예는 오랜 세월을 두고 민족의 풍토와 정서에 맞게 형성되어 발전한 것이므로 한 민족의 생활감정·양식·미의식이 반영되어 있다. 특히 한국의 민속공예는 소박한 규범 안에 고격과 현대미가 공존하고 있다. 이 공존은 우리 민족이 오랫동안 추구한 미의식이 과장이 없는 순수한 상태, 자연스런 미를 추구한 데서...
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별곡 別曲귀족층에 의해 향유되었으며 속요 계통은 권문세족 계층이 각각 중심이 되었다. 민요 계통은 민중층이 그 담당층이었음은 말할 것도 없다. 이들은 각 계층의 미의식이나 세계관에 걸맞게 별곡을 역사적 장르로 향유, 발전시켜갔다. (5) 역사적 변천 별곡은 처음에 사뇌가가 쇠퇴하고 새로운 속악 가사로서 속요와...
- 시대 :
- 고려
- 유형 :
- 개념용어
- 분야 :
- 문학/고전시가
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