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  • 팔성당 八聖堂
    백두산을 첫째로 받들어 그 실제의 은덕을 받게 되는 점을 힘주어 말하였다. 팔성의 명칭을 살펴보면, 산악신앙과 직결되어 있는 우리 고유의 신선사상과 불교사상이 합류되어 있음을 곧 알 수 있다. 우리 땅의 진산(鎭山)인 백두산을 비롯하여 거기서 약간 떨어져 있는 용위악(평안북도 龍川에 있는 龍骨山), 월성악...
    시대 :
    고려
    유형 :
    유적
    분야 :
    종교·철학/도교
  • 최생우진기 崔生遇眞記
    나와 눈을 떠보니 집에 누워 있었고 「최생우진기」는 최생이 용궁 출입과정에서 학을 탄다는 것이 다르다. 「최생우진기」의 최생은 실의한 선비이고 짙은 신선사상이 엿보이는 점이 「용궁부연록」과 다르다. 그리고 이 소설은 「용궁부연록」과는 달리 무주암에 거주하는 증공의 이야기로 구성이 전개되고 있다. 참고...
    시대 :
    조선
    유형 :
    작품
    분야 :
    문학/한문학
  • 한국의 단학
    불구하고 단학자체에 대해서는 매우 혹독한 비판을 가했다. 조선단학파가 특히 중시한 도교의 경전은 〈참동계〉와 〈황정경〉이었다. 단학파들은 신선사상을 숭앙하고 신선이 되기 위해 수련을 쌓았다. 그 수련이란 심호흡법·벽곡·도인(導引)에 의한 신체의 단련을 말하며, 자신의 체내에 장생불사약이라고 불리는...
  • 이케부쿠로역 Ikebukuro Station, 池袋駅
    철도 사상 최초로 10량 편성 열차 운행 개시.(세이부 철도) 1974년 10월 30일 : 영단 지하철 유라쿠초 선 개통. 1980년 5월 20일 : 일본 국유 철도 화물영업 중단. 세이부 철도 역사 증축. 1983년 : 일본 국유 철도 타는 곳 증설. 1985년 9월 30일 : 사이쿄 선 운행 개시. 1987년 4월 1일 : 일본 국유 철도 민영화...
    도서 위키백과
  • 고유신앙 固有信仰
    洗心)하여 보기(補氣)함으로써 완전성의 회복은 가능한 것이며, 그러한 바탕 위에서 장생불사를 추구하는 선가사상(仙家思想)이 형성될 수 있었다. 선가사상, 즉 신선사상은 천과 인의 동질구조를 전제하고, 천·인의 합일로써 완전성을 모색해 나가는 신앙체계이다. 그러나 성리학적 사상체계와 같은 고도로 세련된...
    유형 :
    개념용어
    분야 :
    종교·철학/도교
  • 운향전 雲香傳
    우선시 함으로써 '열행(烈行)'을 강조하는 모습을 보이고 있다. 또한 전반부 서사 구성에서 여주인공의 부모가 나이 어린 딸을 남겨두고 신선이 되어 승천한다는 점에서 신선 사상의 의도가 보이기도 하나, 이것은 영웅의 일생에 겪게 되는 과정으로 볼 수 있다. 남녀 주인공들이 부처에 의하여 탄생하였고, 여주인공이...
    시대 :
    조선
    유형 :
    작품/문학
    분야 :
    문학/고전산문
  • 길상도 吉祥圖
    욕구를 나타내고 해결하고자 하였다. 내용 길리상서(吉利祥瑞)의 사상은 『역경(易經)』에서 그 이념적 체계를 볼 수 있다. 중국 한나라 때에 이르러 신선사상과 결합되어 민간신앙으로 신봉되면서 크게 성행하였다. 내용은 복(福) · 녹(祿) · 수(壽)를 중심으로 부귀 · 영화 · 출세 · 다남(多男) · 재물 · 행운...
    유형 :
    개념
    분야 :
    예술·체육/회화
  • 공음만록 公陰謾錄
    우후종국(雨後種菊)」은 은일적인 전원취미를 노래한 것으로, 도잠(陶潛)의 풍류·의경이 나타나 있다. 「차동애장신선유무시운(次東厓丈神仙有無詩韻)」은 신선사상을 배격, 황당무계한 것으로 일소에 붙이고 있다. 이밖에 두보(杜甫)의 시를 차운한 것이 많이 보인다. 제문은 산신과 수신에게 집안의 안녕과 소원성취...
    시대 :
    조선
    저작자 :
    권치
    성격 :
    시문집
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    1책 106장
    분야 :
    종교·철학/유교
    소장/전승 :
    성암고서박물관
  • 민화 시리즈(제5집) 십장생도
    물ㆍ바위ㆍ바다ㆍ사슴ㆍ거북ㆍ학ㆍ소나무ㆍ불로초를 모두 함께 그리거나 그 중 몇 가지만을 골라서 그린 것이다. 이러한 장수물에 대한 사상은 자연 숭배의 원시신앙과 신선사상(神仙思想)이 혼합된 것으로 보이는데, 고려시대 목은 이색(牧隱 李穡)의 목은집(牧隱集)에 십장생 병풍에 대한 시(詩)가 나오는 것으로 보아...
    발행일 :
    1980.11.10
    발행량 :
    2000000
    종수 :
    1
    액면가격 :
    30원
    디자인 :
    십장생도
    우표번호 :
    1197
    인면 :
    36×23
    천공 :
    13
    전지구성 :
    4×5
    용지 :
    백색무투문지
    인쇄 및 색수 :
    그라비아 4도색
    디자이너 :
    이근문
    인쇄처 :
    한국조폐공사
    도서 한국우표 | 태그 문화 일반
  • 민화 시리즈(제5집) 십장생도
    물ㆍ바위ㆍ바다ㆍ사슴ㆍ거북ㆍ학ㆍ소나무ㆍ불로초를 모두 함께 그리거나 그 중 몇 가지만을 골라서 그린 것이다. 이러한 장수물에 대한 사상은 자연 숭배의 원시신앙과 신선사상(神仙思想)이 혼합된 것으로 보이는데, 고려시대 목은 이색(牧隱 李穡)의 목은집(牧隱集)에 십장생 병풍에 대한 시(詩)가 나오는 것으로 보아...
    발행일 :
    1980.11.10
    발행량 :
    2000000
    종수 :
    1
    액면가격 :
    30원
    디자인 :
    십장생도
    우표번호 :
    1194
    인면 :
    36×23
    천공 :
    13
    전지구성 :
    4×5
    용지 :
    백색무투문지
    인쇄 및 색수 :
    그라비아 4도색
    디자이너 :
    이근문
    인쇄처 :
    한국조폐공사
    도서 한국우표 | 태그 문화 일반
  • 민화 시리즈(제5집) 십장생도
    물ㆍ바위ㆍ바다ㆍ사슴ㆍ거북ㆍ학ㆍ소나무ㆍ불로초를 모두 함께 그리거나 그 중 몇 가지만을 골라서 그린 것이다. 이러한 장수물에 대한 사상은 자연 숭배의 원시신앙과 신선사상(神仙思想)이 혼합된 것으로 보이는데, 고려시대 목은 이색(牧隱 李穡)의 목은집(牧隱集)에 십장생 병풍에 대한 시(詩)가 나오는 것으로 보아...
    발행일 :
    1980.11.10
    발행량 :
    2000000
    종수 :
    1
    액면가격 :
    30원
    디자인 :
    십장생도
    우표번호 :
    1195
    인면 :
    36×23
    천공 :
    13
    전지구성 :
    4×5
    용지 :
    백색무투문지
    인쇄 및 색수 :
    그라비아 4도색
    디자이너 :
    이근문
    인쇄처 :
    한국조폐공사
    도서 한국우표 | 태그 문화 일반
  • 민화 시리즈(제5집) 십장생도
    물ㆍ바위ㆍ바다ㆍ사슴ㆍ거북ㆍ학ㆍ소나무ㆍ불로초를 모두 함께 그리거나 그 중 몇 가지만을 골라서 그린 것이다. 이러한 장수물에 대한 사상은 자연 숭배의 원시신앙과 신선사상(神仙思想)이 혼합된 것으로 보이는데, 고려시대 목은 이색(牧隱 李穡)의 목은집(牧隱集)에 십장생 병풍에 대한 시(詩)가 나오는 것으로 보아...
    발행일 :
    1980.11.10
    발행량 :
    2000000
    종수 :
    1
    액면가격 :
    30원
    디자인 :
    십장생도
    우표번호 :
    1196
    인면 :
    36×23
    천공 :
    13
    전지구성 :
    4×5
    용지 :
    백색무투문지
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