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매파 媒婆중간역할이 필요하므로, 이와 같은 경우는 일가친척 중에서 매파를 대신하게 된다. 고구려 건국신화에 주몽(朱蒙)의 어머니 유화(柳花)가 천제(天帝)의 아들 해모수(解慕漱)를 자유롭게 만났다 하여 부모의 내침을 받은 것도 “중매 없이 남자를 따랐다”는 것이 죄목이었다. 유교적 예의를 숭상하던 조선사회에서는 더...
- 유형 :
- 개념용어
- 분야 :
- 사회/사회구조
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밀본최사설화최사를 꼽을 수 있다. 이뿐만 아니라 밀본최사의 세번째 삽화는 도술시합담에서의 전승과정을 이해하는데 중요한 증거이다. 「동명왕신화」의 하백(河伯)과 해모수(解慕漱)의 둔갑시합담, 구전설화에서 서산대사(西山大師)와 사명당(四溟堂)의 도술시합담 등의 유형과 불교적 윤색이 만난 것이 「밀본최사설화」이다...
- 저작자 :
- 미상
- 성격 :
- 설화
- 유형 :
- 작품
- 분야 :
- 문학/구비문학
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5국시대의 개막정통성을 확보하고자 했다. 각국의 건국신화는 공통점을 갖고 있다. 그 중에서도 부여의 건국신화는 몇 가지가 전해진다. 하나는 천제(天帝)의 아들인 해모수가 건국했다는 것으로 고조선의 환웅신화와 같은 내용이다. 또 하나는 고리국에서 하늘의 기운을 받은 계란같이 생긴 알에서 태어난 동명이 남쪽으로 탈출하여...
- 시대 :
- 기원전 3세기~기원후 5세기
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동명사제 東明事題功業)과 안민(安民)의 공을 찬미한 것이다. 제1장은 금와(金蛙)의 탄생을 적고 있으며, 부여는 지금의 영변이라는 자신의 위치 비정을 첨가하였다. 제2장은 해모수와 유화의 결합과 동명이 하늘의 기운을 받았음을 적고 있으며, 우발수(優渤水)를 지금의 영변강으로 추정하였다. 제3장은 동명성왕의 신이한 탄생과 신비...
- 시대 :
- 조선
- 저작자 :
- 김재소
- 창작/발표시기 :
- 1892년(고종 29)
- 성격 :
- 시문집
- 유형 :
- 문헌
- 권수/책수 :
- 1책 35장
- 간행/발행 :
- 목판간행
- 분야 :
- 역사/고대사
- 소장/전승 :
- 장서각 도서