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  중용주자혹문 중용혹문, 中庸朱子或問

  으로 되어 있다. 어미 모양은 상하향흑어미(上下向黑魚尾)로 크기는 24.9㎝×16.4㎝이다. 판심제(版心題)에는 ‘중간(中問)’으로 표기되어 있고, 말미에는 간기(刊記)가 있는데 ‘홍수[무]사년신해칠월일진주목개판(洪需[武]四年辛亥七月日晉州牧開板)’으로 되어 있다. 여기서 홍수(洪需)는 홍무(洪武)와 같다. 고려...

  시대 :

  고려

  저작자 :

  예사의

  문화재 지정 :

  보물 제707호

  창작/발표시기 :

  1371년 7월

  성격 :

  유학서, 관판본

  유형 :

  문헌

  권수/책수 :

  1책

  간행/발행 :

  진주목(晉州牧)

  분야 :

  종교·철학/유교

  소장/전승 :

  서울특별시 중구

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 고려 , 문헌 , 유교
• 지장보살본원경 권하 지장경, 地藏菩薩本願經 卷下

  앞의 많은 부분이 없어지고 남아 있는 것은 뒤의 두 품(品) 총 46면이다. “지장보살본원경권하(地藏菩薩本願經卷下)”라고 된 권미제(卷尾題) 아래의 간기(刊記)에 따르면 지원(至元) 6년 경진(庚辰)[1340년] 11월에 계룡산 동학사(東學社)에서 간행하였다고 한다. 이 동학사가 어떤 결사단체를 뜻하는지, 아니면...

  시대 :

  고려 후기

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전
• 양산 광천사 적멸시중론 梁山 光天寺 寂滅示衆論

  庵)에서 개판하였다. 책의 행자수는 9행 18자로 판심은 상하내향 흑어미에 장차만 있을 뿐 판심제는 없다. 권말에는 '적멸론목동가(권말제)'로 끝나고 있다. 간기(刊記)에는 “皇明成化歲在辛丑(1481)暮春下澣新刊於雉岳上院庵”이라 기록되어 있다. 내용 저자인 지은(智訔)의 생애는 미상이다. 이 책에 수록된 김수온...

  시대 :

  조선 전기

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전
• 몽산화상육도보설 육도보설, 蒙山和尙六道普說

  사본이 고려로 전해진 것으로 추정된다. 조선조(朝鮮朝)에 들어 세종 치세에 처음 인쇄된 이후, 조선에서만 25차례 이상 간행되었다. 이 책은 책 말미의 간기(刊記)에 융경(隆慶) 2년 7월, 즉 선조 치세인 1568년에 충청도 보은 속리산에 있는 법주사에서 목판에 새긴 것으로 되어 있다. 세로 15자, 가로 7줄로서 고려...

  시대 :

  조선 전기

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전
• 고불사 불조역대통재 권1～12 불조통재, 古佛寺 佛祖歷代通載 券一～十二

  세차경술십월초길일(宣德五年歲次庚戌十月初吉日) 대자은사수좌비구광의홍흥(大慈恩寺首座比丘廣議洪興) 근모중연(謹募衆緣) 중간유통(重刊流通)"이라는 선덕본의 간기가 수록되어 있다. 시주질은 권3~6 · 9의 권미에, 간기와 연화질은 권5의 권미에 있다. 구성과 내용 『불조역대통재』는 매옥 염상이 석가부터 원통...

  시대 :

  조선 전기

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전
• 김해 보현사 불교 전적 金海 普賢寺 佛敎 典籍

  1책으로 묶었다. 광곽(匡郭)은 단선이며, 각 행은 계선(界線)으로 구분되었다. 반곽(半郭)은 가로 16㎝, 세로 21㎝에 8행 14자로 배자되었다. 권12 말미의 간기에는 고려 대장도감에서 칙령을 받아 1243년(고려, 고종 30)에 개판되었고, 1634년(甲戌)에 다시 전라도 순천 송광사에서 다시 중간하였다. 권7을 제외한 각권...

  시대 :

  조선

  유형 :

  문헌

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 조선 , 문헌 , 불교
• 
  경신록언석 경신록언해, 敬信錄諺釋

  실려 있다. 언해도 서명과 각 경문의 제목만 한자로 썼을 뿐, 나머지는 모두 한글로만 되어 있다. ‘光緖六年庚辰季春刊印(광서6년경진계춘간인)’이라는 간기를 가진 이본(異本)은 고종의 명에 의하여 1880년(고종 17)최성환(崔瑆煥)이 번역한 것으로 1권 1책 84장으로 된 목판본이다. 1880년본은 1796년본의 판목을...

  시대 :

  조선

  창작/발표시기 :

  1796년(정조 20)

  성격 :

  언해서

  유형 :

  문헌

  권수/책수 :

  1권 1책

  분야 :

  언어/언어·문자

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 조선 , 문헌 , 언어 일반
• 대구 문산리 고분 大邱 文山里 古墳

  개설 신라는 마립간기부터 대가야와 접경을 이루는 이곳 낙동강 연안의 구릉에 성곽을 쌓아 방어선을 구축하였다. 대구문산리고분은 문산리산성과 복합을 이루는 매장유적으로 다사읍 일대의 중심 고분군이다. 내용 대구광역시 달성군은 낙동강을 사이에 두고 대가야의 왕경이었던 고령군과 마주한다. 5세기 이후에...

  유형 :

  유적

  분야 :

  역사/선사문화

  도서 한국민족문화대백과사전
• 불설대보부모은중경 은중경, 佛說大報父母恩重經

  서지사항 창원시 봉림사 도서 『불설대보부모은중경』은 목판본 1책으로, 표지는 결락되어 있고, 권수제(卷首題)도 '불설대보부모은중경'으로 되어 있다. 간기(刊記)에 의하면, 가정(嘉靖) 26년에 해당하는 1547년(명종 2) 전라도 나주 쌍계사(雙溪寺)에서 개판(開板)한 것으로 되어 있다. 지질 · 판식 등이 14세기에...

  시대 :

  조선 전기

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전
• 장안사 응진전 석조 석가여래삼존상 복장물 일괄 長安寺 應眞殿 石造 釋迦如來三尊像 腹藏物 一括

  李立兩主)’, 제2판의 우측 하단에는 ‘김천수(金千秀)’, 좌측 하단에는 ‘막덕양주(莫德兩主)’라는 시주자 명이 각각 새겨져 있다. 본문이 끝난 다음에 간기(刊記)와 간역질(刊役秩)이 있다. 간기는 “강희칠년칠월일(康熙七年七月日) 경상도울산서운흥사개판(慶尙道蔚山西雲興寺開板)”이므로 1668년에 울산 운흥사...

  시대 :

  조선 후기

  유형 :

  문헌/고서

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전
• 약사유리광여래본원공덕경 藥師琉璃光如來本願功德經

  개설 1권 1책. 목판본. 1992년 보물로 지정되었다. 내용 1102년(숙종 7) 흥왕사(興王寺)의 간기(刊記)가 있다. 흥왕사는 대각국사(大覺國師)의천(義天)이 1101년까지 속장(續藏)을 간행하였던 곳이다. 그런데 이 책은 대장경의 주석서인 속장이 아니고 일반 경전인데 대장경의 천자함(千字函: 대장경을 보관하는 함의...

  시대 :

  고려

  유형 :

  문헌

  분야 :

  종교·철학/불교

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 고려 , 문헌 , 불교
• 능엄경음독구결 대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經..

  소장본’, ‘기림사 소장본’, ‘국립중앙박물관 소장본(구 송성문본, 보물 제759호)’ 등이 양질의 음독구결 자료로 꼽힌다. 1. 박동섭 소장본 1127년의 간기(刊記)를 갖고 있는 중국 판본이다. 간기를 그대로 믿기는 어렵지만 매우 이른 시기의 판본임은 확실하며, 이 자료에 기입된 음독구결은 늦어도 13세기 후반의...

  시대 :

  고려후기

  저작자 :

  미상

  창작/발표시기 :

  여말선초

  성격 :

  불교경전, 구결서

  유형 :

  문헌

  분야 :

  언어/언어·문자

  소장/전승 :

  박동섭, 남권희, 기림사, 국립중앙박물관

  도서 한국민족문화대백과사전 | 태그 한국사 , 고려 , 문헌