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요약 인도 철학에서 인간에게 정확한 인식을 가지게 하는 5가지 지식의 수단 가운데 2번째 수단.
추론은 인도의 논리학파인 니아야 학파에서 중심적 위치를 차지하고 있다. 이 학파에서는 공식보다는 논증 형식을 띠고 있으며 5단계로 이루어진 추론을 고안해냈다.
주장·이유·예·적용·결론이 바로 그 5단계이다. 한 추론이 그릇된 이유로 엉망이 되었을 때 사인(似因 hetvabhasa : '타당한 이유같이 보일 뿐인 것')이라 부른다. 타당하지 못한 이유들에는 다음과 같은 유형이 있다. 단순한 잘못, 모순, 동어반복, 이유의 증거불충분, 부적당함이 등이 그것이다.→ 양
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