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• 법처소섭색

  불교 법처소섭색(法處所攝色, 법처에 속한 물질, dharmāyatana-paryāpanna의 문자 그대로의 뜻은 '법처에 속한 색'으로, 12처의 법체계에서 말하는 법처(法處)에 속하는 물질[色]을 말한다. 즉, 물질임에도 불구하고 6경(六境) 가운데 색.cw성.cw향.cw미.cw촉의 5경(五境)에 속하지 않고 6번째의 법경(法境)에 속하는 ...

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• 유대법과 무대법

  유루법 《아비달마품류족론》 제5권에 이런 뜻의 여러 가지 2법(二法)들이 나열되어 있다.sfnsfn 유견법(有見法) 일체의 색법 즉 물질을 유견유대색(有見有對色) 법처소섭색은 대승불교의 유식유가행파의 연기론인 아뢰야연기의 종자설과 깊은 관련이 있다.sfnsfnsfn 《구사론》의 〈분별계품〉에서 설하고 있는, 18...

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• 색 (불교) Rūpa, 色 (仏教)

  포함시키고 있다. 하지만, 무표색은 색경 따라서 제6식인 의식(意識)의 대상으로 규정하고 있다. 즉, 법경(法境) 즉 법처(法處)에 포섭되는 색(물질)이라는 뜻의 법처소섭색(法處所攝色)으로 규정하고 있다.sfnsfn 한편, 설일체유부의 이러한 무표업 이론에 대해, 경량부나 《구사론》의 저자인 세친은 모두 무표업의...

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• 오위백법 五位百法

  속하는 현상으로서, 감각되지 않는 작용이나 힘, 또는 내면에 새겨져 있는 잠재력. 《대승아비달마집론》 제1권과 《대승아비달마잡집론》 제1권에 따르면 법처소섭색에는 극략색. 《대승아비달마집론》 제1권. 2022년 7월 23일에 확인: 어떠한 것이 법처소섭색(法處所攝色)입니까? 반드시 숙지해야 하는 다섯 종류의 색...

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• 불교 용어 목록 (ㅂ)

  법지(法智)는 욕계의 고(苦) 끊어서 없앰)하는 무루지이다. 달리 말하면, 욕계에서 불교의 진리를 철저히 아는 상태의 지혜(智慧)이다.sfnsfn 법집이라고도 한다. 법처소섭색(法處所攝色, dharmāyatana-paryāpanna)의 문자 그대로의 뜻은 '법처에 속한 색'으로, 12처의 법체계에서 말하는 법처(法處)에 속하는 물질을...

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• 내외

  속하는 색.cw수.cw상.cw행 또는 식을 뜻한다. 구체적으로 색의 경우에는 5경과 법경의 법처소섭색(무표색)을 뜻하고, 수.cw상.cw행.cw식은 법경에서 법처소섭색(무표색)을 제외한 모든 것을 뜻한다.sfnsfn 《구사론》의 설일체유부의 교학에 따르면, 마음, 즉 6식(識)은 아집(我執, ahaṃkāra)의 의지처가 되기 때문에...

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• 유색법과 무색법

  제5권에 이런 뜻의 여러 가지 2법(二法)들이 나열되어 있다.sfnsfn 유색법(有色法) 즉 색법(色法) 즉 물질[色]은 그 성질에 따라 유견유대색(有見有對色) 법처소섭색은 대승불교의 유식유가행파의 연기론인 아뢰야연기의 종자설과 깊은 관련이 있다.sfnsfnsfn 유색법과 무색법 즉 '유색법(有色法) 이 둘을 합하면 일체법...

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• 유견법과 무견법

  유루법 《아비달마품류족론》 제5권에 이런 뜻의 여러 가지 2법(二法)들이 나열되어 있다.sfnsfn 유대법(有對法) 일체의 색법 즉 물질을 유견유대색(有見有對色) 법처소섭색은 대승불교의 유식유가행파의 연기론인 아뢰야연기의 종자설과 깊은 관련이 있다.sfnsfnsfn 《구사론》의 〈분별계품〉에서 설하고 있는, 18...

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• 명색 Namarupa, 名色

  심신(心身) 즉 정신과 육체 또는 몸과 마음을 뜻하며, 여기서의 '정신' 또는 '마음'은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법).cw마음작용(심소법).cw법경(법처소섭색은 제외)을 합한 개념이다. 그리고 '육체' 또는 '몸'은 안.cw이.cw비.cw설.cw신의 5근과 색.cw성.cw향.cw미.cw촉의 5경과 법처소섭색(무표색)을 합한...

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• 불교 용어 목록 (온)

  것에 속하는 색.cw수.cw상.cw행 또는 식을 뜻한다. 구체적으로 색의 경우에는 5경과 법경의 법처소섭색(무표색)을 뜻하고, 수.cw상.cw행.cw식은 법경에서 법처소섭색(무표색)을 제외한 모든 것을 뜻한다.sfnsfn 요별이라고 한다. 마음) 요익경(饒益境)은 이로운 대상 또는 자신에게 이익이 있는 대상을 말한다. 반대말은...

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• 불교 용어 목록 (구)

  사람을 가두어 두는 시설)" 이러한 뜻에서 번뇌의 동의어로 사용된다.sfn 극략색(極略色)은 대승불교의 유식유가행파의 교학에서 법처소섭색(法處所攝色) 가운데 하나이다. 색을 세밀하게 나누어 이 나눔이 극한에 이르렀을 때 성립되는 물질의 최소단위를 말한다. 즉, 부파불교의 설일체유부의 물질론에서의 극미(極微...

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