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  • 해로운 마음
    citta is prompted or unprompted. From the permutations of these three distinctions, eight types of consciousness are obtained. 기쁨[喜受]이 함께한, 사견(邪見)과 결합한, 자극받지 않은 마음 기쁨[喜受]이 함께한, 사견(邪見)과 결합한, 자극받은 마음 기쁨[喜受]이 함께한, 사견(邪見)과 결합하지 않은, 자극...
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  • 견소단
    欲界繫)로서의 12가지 견(見) 욕계계(欲界繫)로서의 유신견(有身見) 욕계계(欲界繫)로서의 변집견(邊執見) 욕계계(欲界繫)로서의 견고소단(見苦所斷)의 사견(邪見) 욕계계(欲界繫)로서의 견집소단(見集所斷)의 사견(邪見) 욕계계(欲界繫)로서의 견멸소단(見滅所斷)의 사견(邪見) 욕계계(欲界繫)로서의 견도소단(見道所斷...
    도서 위키백과
  • 보살계 菩薩戒, bodhisattva-sila
    말라, ② 훔치지 말라, ③ 간음하지 말라, ④ 거짓말하지 말라, ⑤ 이간질하지 말라, ⑥ 멸시하는 말을 하지 말라, ⑦ 실없고 잡된 말을 하지 말라, ⑧ 탐욕하지 말라, ⑨ 노여워하지 말라, ⑩ 사견에 빠지지 말라 등이다. 이밖에 10가지 무거운 금지조항(十重禁戒)과 48가지 가벼운 조항(四十八輕戒)도 있다.→ 십계
    도서 다음백과 | 태그 불교 , 종교
  • 서상일 徐相日
    1924년 〈농림〉·〈민중운동〉이라는 잡지를 발행했으며, 연정회 조직 결성에 대구지역 대표로 참가했다. 신간회 해소 이후 〈합법운동과 비합법운동에 관한 사견〉 등 정치평론을 발표하면서 합법적 정치운동에 주력하다가 만주로 망명했다. 8·15해방 후에는 송진우·장덕수 등과 함께 한국민주당을 창설, 총무에...
    출생 :
    1887, 경북 대구
    사망 :
    1962, 서울
    국적 :
    한국
    도서 다음백과 | 태그 정치가
  • 두기시집 杜機詩集
    歌〉는 신유한이 읽고 춤을 추었다는 일화가 전해지고 있는 흥취 넘치는 작품이다. 〈고락랑가 古樂浪歌〉·〈고현토가 古玄兎歌〉·〈고백제가 古百濟歌〉 등은 역사적 사실을 읊은 노래로, 사료로서도 가치가 있다. 〈금산사견낙조 金山寺見落照〉·〈매화잡절 梅花雜絶〉 등의 작품이 실려 있다. 규장각에 소장되어...
    도서 다음백과 | 태그 조선
  • 대리외상증후군 代理外傷症候群, Vicarious Trauma
    특성에 따른 대처 방식 범위를 측정하며, 사회적지지 척도는 자신이 맺고 있는 사회관계에서 느끼는 유대감, 자존감, 신뢰감에 대한 지각 정도를 측정한다. 사견충격척도와 외상 후 스트레스 진단 척도는 특히 고위험군 대상자에 대한 진단도구로 흔히 활용된다. 치료 대리외상증후군의 치료는 충분한 휴식을 취하고...
  • 10계 十戒
    말라. ④ 거짓말하지 말라. ⑤ 이간질하지 말라. ⑥ 멸시하는 말을 하지 말라. ⑦ 실없고 잡된 말을 하지 말라. ⑧ 탐욕하지 말라. ⑨ 노여워하지 말라. ⑩ 사견에 빠지지 말라. 이는 신·구·의 3업(業)의 측면에서 그릇된 행위를 경계하는 것이다. 즉 ①~③은 몸[身]으로 해서는 안 될 신업, ④~⑦은 말[口]로 해서는...
    도서 다음백과 | 태그 불교 , 종교
  • 무량수경고적기 無量壽經古迹記
    종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』과 『증보제종장소록(增補諸宗章疏錄)』에 책 이름이 수록되어 있다. 내용 태현의 저술은 객관적이고 공평무사하여, 함부로 사견(私見)을 섞지 않는 온건한 학적 태도를 보인다. 그의 중심사상은 유식학에서 찾을 수 있지만, 저서를 통해 볼 때 화엄(華嚴)·열반(涅槃)·반야(般若)·법화...
    시대 :
    고대/남북국/통일신라
    저작자 :
    태현(太賢)
    성격 :
    주석서, 불교서
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    1권
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 미륵보살 자씨보살(慈氏菩薩), 彌勒菩薩
    것, 그리고 탑을 닦고 마당을 쓸며 향과 꽃을 공양하는 등의 세 가지 실천을 말한다. 원효는 이러한 관찰과 실천의 결과로 지난 날의 죄가 소멸하고 삼악도나 사견에 떨어지지 않게 된다고 하였다. 또 도솔천에서 의보(依報)와 정보(正報)를 얻어 거짓 없는 도(道)에서 물러남이 없게 된다고 하였다. 한편 도솔천과 극락...
    유형 :
    개념
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 박성원 사수(士洙), 朴聖源
    湖論)을 반박하고 낙론(洛論)에 동조하였다. 박성원은 또한 예서(禮書)의 연구에 적극적인 힘을 기울여 연구과정에서 의혹된 점을 일일이 초출하여 조목마다 사견을 첨부하여 『예의유집(禮疑類輯)』이라는 책자를 만들어 후학들의 예서연구에 많은 도움을 주었다. 이조판서에 추증되었고, 시호는 문헌(文獻)이다. 저서...
    시대 :
    조선
    출생 :
    1697년(숙종 23)
    사망 :
    1767년(영조 43)
    경력 :
    지평, 세손강서원유선
    유형 :
    인물
    직업 :
    문신, 학자
    대표작 :
    예의유집, 돈효록, 보민록, 돈녕록, 겸재집
    성별 :
    분야 :
    종교·철학/유교
    본관 :
    밀양(密陽)
  • 아상 아견(我見), 我相
    받아들인 사람은 자기를 버리고 도리(道理)를 따르지 못하며, 아상을 받아들이면 삿된 견해가 움직이기 시작한다고 본다. 때문에 아상은 무지의 뿌리로서 사견(邪見)을 일으키는 토대라고 한다. 남과 구분되는 나라는 관념과 집착은 나를 중심으로 세계를 해석하면서 대상을 바르게 관찰하지 못하게 하고, 오만과 분노와...
    유형 :
    개념용어
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 금강경사기 金剛經私記
    기화(己和)의 설의(說誼)를 채택하였다. 이 주석서 중 알기 어려운 문구와 숨은 뜻을 찾아내어 공부하는 자의 참고서가 되도록 저술한 것이다. 다만, 자기의 사견을 기록한 것이라는 겸손의 뜻에서 ‘사기’라고 하였다. 기화의 『금감경오가해설의』는 오가해의 요지를 간단, 명료하게 풀이한 것인데, 의첨은 다시 그...
    시대 :
    조선
    저작자 :
    의첨
    창작/발표시기 :
    조선 후기
    성격 :
    주석서, 불교서
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    1권 1책
    분야 :
    종교·철학/불교
    소장/전승 :
    동국대학교 도서관
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