백과

그의 연대기들과 수사학 및 교육학을 통해 그가 중세 비잔티움의 탁월한 학자 중 한 사람이었음을 알 수 있다.

콘스탄티노플의 하기아소피아('거룩한 지혜') 대성당 부제 겸 교구학교의 수사학 교사로 임명되기 전에 콘스탄티노플의 성플로루스 수도원 수사로 있었음이 분명하다. 제국법원의 탄원 심사장직을 맡았고, 고대 그리스의 고전문학에 대하여 저술했다. 1175년에 주교로 임명되긴 했지만 취임하지 않고 있다가 테살로니카의 대주교로 승진했으며, 죽을 때까지 그 직책에 있었다.

1185년 시칠리아의 굴리엘모 2세의 지휘 아래 노르만인들이 테살로니카를 침공하여 약탈했을 때 백성들의 안전을 위해 침략자들과 협상을 벌였다. 이 사건은 그가 쓴 책 〈노르만인들의 테살로니카 정복에 관하여 De Thessalonica urbe a Normannis capta〉에 자세히 기록되어 있다.

동방교회를 무감각하게 만드는 형식주의에 반대한 논문 〈위선에 관하여 On Hypocrisy〉에서 성직자의 자기만족을 비판했고, 유명한 논문집 〈수도원 생활에 대한 탐구 Inquiry into the Monastic Life〉에서는 수도원제도의 윤리적·문화적 재각성을 촉구했다. 유스타티우스는 도덕적 모범을 보여주고 건전한 교육 원리들을 장려하고 서적을 보존한 것으로 유명했으며, 그리스 정교회에서는 성자로 널리 받들어지고 있다.