백과

호는 성종(成宗), 시호는 황제(皇帝). 청조 제1대 황제인 순치제(順治帝)를 보정(輔政)했던 최초의 섭정이었다.

도르곤은 청나라를 세운 태조(太祖) 누르하치의 16명의 아들 가운데 14번째 아들이다.

누르하치는 1616년 자신을 중국의 황제로 선포했으나 명실상부한 황제가 되지 못하고 1626년에 죽었다. 그의 후계자인 태종(太宗) 홍타이지[皇太極：아바하이, 8번째 아들] 치하에서 도르곤은 황자(皇子)의 칭호인 호소이 베일레를 수여받았다. 그는 1628년에 시작된 차하르 몽골족과의 전쟁에서 명성을 떨쳤으며, 황자들 가운데 최고의 지위인 예친왕(睿親王)에 봉해졌다. 1638~39년 명(明) 정복을 위한 홍타이지의 출정기간에 만리장성을 돌파하고 허베이 성[河北省]과 산둥 성[山東省]의 40개 도시들을 점령한 팔기군(八旗軍)의 두 부대 중 한쪽을 지휘했다.

쑹산[嵩山]과 진저우[錦州]를 점령하는 데도 참여하여 몽골족의 세력을 넓히는 데 크게 이바지했다. 1643년 홍타이지가 죽었을 때 후계자로 지명되었지만 도르곤은 이를 거절했다.

1644년 4월, 이자성(李自成)의 반란군이 베이징을 점령했을 때, 도르곤은 한족 고문관의 충고에 따라 원정군을 거느리고 중국으로 쳐들어갔다. 이전에 그의 가장 큰 적이었던 명나라 장군 오삼계(吳三桂)는 이자성에게 나라를 세우게 하기보다는 도르곤과 힘을 합치는 쪽을 택했고, 이 연합군은 이자성의 군대를 크게 패배시켰다.

1644년 6월 도르곤이 베이징으로 입성했을 때 명의 마지막 황제인 숭정제(崇禎帝)는 이미 목을 매달아 죽은 뒤였다. 이자성의 패잔병들을 몰아낸 후, 도르곤은 신중하게 저명한 한족 전문가들의 협조를 받아가면서 정치적·행정적인 여러 제도들을 정비하는 데 주의를 쏟았다. 그는 베이징을 수도로 정하고 많은 한족 관습들을 받아들여 만주족이 중국을 지배하기 위한 토대를 마련했다.

도르곤은 명조의 매우 발달한 통치체제를 그대로 받아들였고, 한족 관료들을 재등용하고 관리 선발을 위한 시험으로 이미 그 효용성이 증명된 과거제도를 통해 새로운 관리들을 등용했다.

독일인 예수회 선교사였던 아담 샬 폰 벨이 수학자로서, 흠천감(欽天監：국립천문기상대)의 감정(監正)과 대포제조 고문으로서 그를 도왔다. 토지몰수와 변발과 같은 만주풍습의 강압적인 도입도 있었지만 다른 모든 조치들이 전반적으로 새 왕조를 호의적으로 받아들일 수 있게 해주었다.

1650년 12월 31일 만리장성 근처에 있는 카라호툰에서 사냥을 하던 도중에 죽고 말았다.

죽은 뒤에 의황제 성종(義皇帝成宗)으로 추존되었다.

도르곤이 갑자기 죽자, 제국 내에는 혼란과 무질서가 일어났다. 그에게는 후계자가 될 아들이 없었기 때문에, 특히 그가 지휘하던 백기단(白旗團：팔기군의 일부) 내에서 혼란이 일어났다. 그후 정치권의 내부 변화로 이전에 도르곤의 정적들이 정권을 장악하게 되었다.

그들의 압력으로 말미암아 순치제는 1651년 3월 도르곤을 제위 침탈의 뜻을 품었던 반역자로 선언하는 칙령을 반포했다. 1733년 건륭제(乾隆帝) 때에 비로소 새 제국 수립에 기여한 도르곤의 공로가 추인되어 방치되었던 그의 무덤이 다시 복원되고 마침내 완전하게 복권되었다.