항목
-
과거 科擧과거는 고려시대와 조선시대에 일정한 시험을 거쳐 관리로 등용하는 제도이다. 958년(광종 9)에 고려 광종이 군주권을 강화하려는 목적으로 처음 과거제를 실시하였다. 고려시대의 과거는 제술업, 명경업, 잡업으로 구분된다. 제술업과 명경업은 양대업이라 하였다. 잡업은 기술관 등용을 위한 시험이었다. 조선시대에 ...
- 시대 :
- 고려, 조선
- 유형 :
- 제도/법령·제도
- 분야 :
- 역사/고려시대사 , 역사/조선시대사
-
-
과거, 현재, 미래를 다 똑같은 말로 표현하면 안 되나요?‘난 앞으로 비행기 조종사입니다’라고 다짐했더니, 어색한 말이라네요? 왜죠? 시간을 표현하는 방식 시간은 자연의 흐름이라 나눌 수 없어요. 하지만 우리가 말하고 글을 쓸 때는 ‘시제’를 사용해 과거, 현재, 미래를 나눠 표현할 수 있어요. 과거시제는 이미 지나간 시간을 표현하지요. 현재시제는 지금 보내고 있...
- 분야 :
- 문법
- 교과단원 :
- 초등 2학년 1학기 〈알기 쉽게 차례대로〉, 초등 2학년 1학기 〈이야기 세상 속으로〉, 초등 5학년 1학기 〈정보의 탐색(읽기)〉
-
과거 대리시험과 선접꾼으로 난장판이 되다과거장이 책가게가 되었습니다 조선 시대에는 벼슬아치들을 과거로 뽑았음은 누구나 압니다. 하지만 그 과거가 부정으로 얼룩졌음을 아는 이는 드뭅니다. 먼저 과거장에 들어갈 때 예상 답안지와 참고서적을 담은 책가방, 곧 책행담을 가지고 들어갑니다. 이는 커닝의 고전적인 방법이지요. 그래서 이수광의 《지봉유설...
-
조선 사람의 과거와 함께했던 물건들 문양 하나, 도상 하나가 담은 반평생 과..과거급제, 고난의 가시밭길 조선시대 양반들은 누구나 과거급제를 꿈꾸었다. 과거급제는 개인이 입신양명하는 길이자 부모와 조상들에게 효도하는 길이요, 후손들에게는 양반으로서의 신분을 물려줄 수 있는 길이었다. 한 집안의 자손이자 가장으로서, 또 후손들의 조상으로서 과거길은 피할 수 없는 숙명이기도 했다...
-
스칸디나비아 디자인의 과거 현재 미래그 재료의 특수성과 아름다움을 파괴하나, 좋은 디자인은 조화를 이루며 개인과 가정 모두를 위한다. 영원성과 개인의 취향이 합쳐진 이상적인 디자인은 과거나 현재나 변함이 없다. 스칸디나비아의 위치와 적은 인구는 이곳의 디자이너들로 하여금 유럽의 영향을 점차적인 평가를 통해 받아들이게 했고, 극도로 기능적...
-
청나라 시대, 청의 과거 제도청나라 시대의 과거는 향시(鄕試)와 회시(會試)로 구분되었다. 향시는 각 성(省)에서 시행하는 시험으로 예시(豫試) 성격을 띠었고, 회시는 중앙에서 시행하는 시험으로 본시(本試)였다. 향시에 합격한 사람을 거인(擧人)이라 불렀는데 이 거인은 3년에 1번 실시되는 회시에 응시할 수 있었다. 연도마다 약간씩 차이는...
-
모든 것은 과거에 ‘모든 것은 과거에’와 톨스토이의 ‘인생이란 무엇인가’차 끓이는 주전자)와 찻물용 큰 컵이 놓여 있다. 농노 해방(1961)이 이루어진 지 오래인데 체호프의 『벚꽃 동산』에 등장하는 하인 피르스처럼 아직도 과거만을 회상하며 몰락해가는 주인 곁을 지키고 있는 노파는 19세기 말의 허물어져가는 귀족 사회를 지탱하던 마지막 세대인 것 같다. 그렇지만 주인의 ‘벚꽃동산...
- 제작시기 :
- 1889년
- 작가 :
- 바실리 막시모프
-
과거부터 현재, 미래를 향한 슈퍼컴퓨터의 진화슈퍼 히어로, 슈퍼 카, 슈퍼 태풍 등 ‘슈퍼’라는 말은 여러 단어의 앞에 붙어 최강, 최상이라는 뜻을 나타낸다. 컴퓨터에도 마찬가지 의미로 쓰인다. ‘슈퍼’컴퓨터는 당대의 컴퓨터 중 가장 빠른 계산 성능을 갖는 컴퓨터를 뜻한다. 인간의 능력을 뛰어넘는 계산 능력을 보여주며 과학기술 발전의 핵심 동력이 되어...도서 과학향기
-
과거 · 현재 · 미래를 사는 인간 상상력의 끝없는 욕망, 무한한 시간속성을 인간의 가장 본질적인 것이라고 보았다. 그는 인간을 '현존재(Dasein)'라고 했는데, 이것은 독일어로 '거기에 있다(da-sein)'라는 뜻이다. 인간은 왜 과거와 미래로 여행하는 것일까? 이 말은 동시에 인간은 현재를 살면서도 늘 과거와 미래를 상상하고 그것과 연관되어 살아갈 수밖에 없음을 의미하기도 한다...
