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미망사 학파의 제사철학것이고, 추론도 지각에 의존하고 있는 것이므로 모두 무용이다. 오직 명령적 선언만이 반드시 해야 할 일을 언명할 수 있다. 푸르바미망사 : 바타 학파와 프라바카라 학파 쿠마릴라(7세기)는 자이미니의 경전과 샤바라의 주석에 평석(Vārttika)을 붙였다. 프라바카라는 쿠마릴라 이후의 사람으로 추정되는 바, 샤바라...
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파르메니데스와 엘레아학파엘레아학파의 일원인 제논의 설명이 좋은 참고가 된다. 그는 존재가 ‘하나’임을 입증하기 위해 존재에서 ‘여럿’이라는 게 왜 성립할 수 없는지를 다음과 같이 설명한다. “만약 여럿이 있다면 그것들은 크기도 하고 작다고 한다. 그것들은 그 크기가 무한할 만큼 크고, 전혀 크기가 없을 만큼 작다.”면서 크기도...
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니아야-바이셰시카 학파대해서 대응론을, 진리의 검증에 대해서는 실용주의-정합설을 각각 지지하고 있다. 주로 수(數)에 대한 이론이나 물리이론과 화학이론 등을 다루므로, 이 두 학파를 구별짓는 요점은 대수롭지 않다. 고타마의 수트라는 400년경 바차야나가 주석을 달았고, 특히 공사상(空思想 Śūnyavāda)을 중심으로 하는 불교이론에...
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고대 유교 전통의 형성이 학파는 후한 시대(AD 25~220)에 크게 유행했다. 한대에 유학자들은 사회적·도덕적 개념을 체계적으로 규정하고 교육을 관리했으며, 정치를 독점하여 유교관점에서 역사를 해석했다. 또한 이러한 분야에서 유학자의 지배력을 확립시켰으며, 이것은 20세기까지 면면히 지속되었다. 그러나 이는 매우 전문적인 것으로서...
