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조선의 복식 문화, 사치를 부릴 수 있는 조선시대 특권풍조 역시 필연적이었기 때문이다. 따라서 기생이 존재하는 한 사치를 금지하는 데는 많은 제약이 있었다. 결국 신분적 위계를 바로잡고 사치를 금지하려는 국가...다른 사람에게 과시하려는 것은 인간의 본능이다. 그런데 이 본능을 제도와 법으로 규제하는 데는 한계가 있다. 본능뿐만 아니라 신분제 사회에서 비롯...
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돈과 은행을 향하여말하는 것을 금지시켰다. 또한 사치금지법을 통해서 식사할 때 먹을 수 있는 음식의 양과 그릇의 수, 초대할 수 있는 사람의 수, 신분과 성별에 따른 옷의 재료와 색깔의 수, 집안의 크기 등을 규제했다. 의식주 전반에 금욕과 절제를 강제한 것이다. 중세 교회 성직자들은 사치금지법에서 제한하는 내용을 수시로 보충...
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헌법 제21조는 한국인에겐 사치인가?, 집회 및 시위에 관한 법률 집시법제한 없이 야간시위를 허용한다고 해도 주간 시위와 마찬가지로 통제를 받을 것이니, 시간대를 정해 규제할 일이 아니다." 2015년 12월 30일 참여연대 공익법 센터는 법원 경계 100미터 안에서 집회를 금지한 집회 및 시위에 관한 법률(집시법) 제11조 1호에 대한 위헌 법률 심판 제청 신청을 했다. 참여연대는 "법원...
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성의 자유를 어떻게 볼 것인가 마네 ‘풀밭 위의 식사’와 아도르노 ‘계몽의 변증법’당시 법으로 금지된 중독성이 강한 압생트라는 술을 마시고 기존의 미술을 넘어서고자 하는 고뇌의 나날을 보냈다. 과거의 것은 스스로 사라지지 않는다. 아니 수단과 방법을 가리지 않고 과거의 가치관과 행동양식을 지키려 하기 마련이다. 그래서 시대의 변화는 우상 파괴와 함께 시작된다. 우상 파괴는 언제나 도발적...
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조선의 복식 문화, 조선시대 머리 모양과 얼굴 가리개포함한 천인층의 경우에 머리를 얹는 것이 금지된 적은 한 번도 없었다. 다만 머리를 얹더라도 가체를 쓰지 못하고 본래의 머리만 사용토록 함으로써, 얹은머리...부리지 않았을까? 가발을 동원해 머리를 부풀리고 꾸미는 폐단은 없어졌으나 또다시 쪽진 머리에 걸맞은 화려한 표현법이 생겨났다. 비녀를 비롯해 쪽진...
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경제법 經濟法효과와 사치풍조는 밀수의 조장과 함께 사회적 병폐로 등장하였다. 제3기인 1960년대에는 5월혁명공약에서 ‘민생고의 시급한 해결과 국가의 자주경제재건’을...이에 기초하여 농어촌고리채정리령을 내렸고, ＜부정축재자처벌법＞을 제정하였다. 긴급통화조치에 의하여 통화개혁을 단행하고, 경제개발5개년계획을...
- 시대 :
- 현대
- 성격 :
- 법제
- 유형 :
- 제도
- 분야 :
- 정치·법제/법제·행정
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가사 袈裟짓는 법을 고안해 내게 하였다고 한다. 이어지는 조각 옷감을 조라고 한다. 각 조를 잇는 방법은 중앙조가 양쪽에 이어지는 조의 좌우를 덮어 이어지면 그 다음부터는 좌는 좌측으로 덮어나가고, 우는 우측으로 덮어나가게 된다. 그 다음 튼튼하게 하기 위하여 사방 둘레에 단을 붙이기도 하는데 이는 ‘난(襴)’이라...
- 성격 :
- 종교, 법복, 복식
- 유형 :
- 물품
- 용도 :
- 의복
- 분야 :
- 생활/의생활
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조선의 복식과 장신구 옷과 꾸밈에 투영된 사대부들의 욕망더 사치스러워지는 쥘부채의 외양과 사대부들의 화려한 취향도 문제였지만 법의 틈새와 오랜 풍속을 이용해 사리사욕을 채우는 무리가 있다는 사실도 어떻게든 해결해야 할 숙제였기 때문이다. 어느 겨를에 경전과 윤상을 말하겠는가 조선은 현재 우리가 사는 세상과 사뭇 달랐다. 그 다름이 뚜렷이 드러나는 지점을...
