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인식의 체계화 그리고 메소포타미아 미술수메르인은 종교적 목적으로 눈을 강조하면서 사실성보다는 장식적 효과에 치중했기 때문이다. 하지만 아카드 시대의 조각은 사실성 · 완결성 쪽에 더 강조점을 두었다. 수염이나 머리는 여전히 장식적 요소가 짙게 남아 있다. 〈라르사의 경배자〉는 가장 눈에 띄는 고대 바빌론 조각이다. 함무라비를 위해 아무루...
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메소포타미아의 미술품보석 선사시대부터 있었던 기하학무늬의 석도장(石圖章)은 주로 북부 메소포타미아에서 사용되었으며 원문자시대가 되면서 원통도장이 남부에서 나타난다. 3,000...도장의 제작술은 매우 뛰어나며 후대 도장양식의 모체를 이룬다. 대체로 종교적·일상적인 용도로 제작된 이 동상은 짐승과 사람의 투쟁, 봉헌, 향연...
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두무지 아마우슘갈라나 Dumuzi-Amaushumgalana특히 남부 과수재배지역으로부터 후에는 중앙 초원지역에까지 널리 신봉되었다. 풍요의 상징 이난나 여신(아카드어로 'Ishtar')의 젊은 신랑이었으며, 간혹 '대추야자나무의 여신'이라고도 한다. 그렇기 때문에 그는 대추야자의 성장력과 새 생명을 상징했다. 에렉에서는 창고의 여신 역할을 하는 이난나와 두무지...
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오스만 제국의 메소포타미아 지배일어났다. 메소포타미아는 페르시아 변경 지대의 불안정(1912까지 정식 국경이 결정되지 않았음)이나 아라비아 반도 내 유목민(오스만 제국은는 이름뿐이기는 하나 이 땅을 자신의 영토에 포함했음)의 침입을 제외하고는 그밖의 모든 위협에서 벗어나 있었다. 근대화한 군대는 모술·바그다드·바스라를 통치하는 사람...