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대세지보살 大勢至菩薩내용 범명은 마하스타마프랍파(Mahasthama-prapta)이며, 마하살타마발라발다(摩訶薩馱摩鉢羅鉢跢)라고 음역된다. ‘대세지’ 또는 ‘득대세(得大勢)’라고도 하며 줄여서 그냥 ‘세지(勢至)’라고 번역하는 경우도 있다. 이 보살은 다른 보살들처럼 독립적으로 조성, 예배되는 경우는 드물고 대부분의 경우 서방극락세계...
- 유형 :
- 개념/개념
- 분야 :
- 종교·철학/불교
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나무관세음보살마하살은 무슨 뜻인가나무는 ⓢnamas를 소리 나는 대로 적은 것이고, 귀명 · 경례라고 번역한다. 관세음(觀世音)은 ⓢavalokiteśvara의 번역이다. 마하살(摩訶薩)은 ⓢmahā-sattva를 소리 나는 대로 적은 것이고, 위대한 존재, 위대한 중생이라는 뜻으로 보살에 대한 존칭이다. 따라서 나무관세음보살마하살(南無觀世音菩薩摩訶薩)은...
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불설해백생원결다라니 불설해백생원가경(佛說解百生怨家經), 佛說解百生寃結陀羅尼解寃結眞言)’이 한문과 한자음 차자표기의 진언이 혼합되어 4행으로 기술되어 있다. 내용은 부처께서 비야리성 나무 아래 팔천의 비구 대중에게 보광보살마하살(普光菩薩摩訶薩)의 옛날 인연으로 말씀하시기를 미래의 말법 세상에서 중생들이 죄를 짓고 그 원한으로 복수가 이어지는 것을 막고자 한다면 선남자, 선여인...
- 시대 :
- 고려
- 유형 :
- 문헌/고서
- 분야 :
- 언론·출판/출판
도서 한국민족문화대백과사전 -
숫타니파타, 살아 있는 것들은 모두 다 행복하라모두 다 행복하라. 해설 <붓다밤사> 중에서 인도의 마하라단나 왕에게는 세 아들이 있었다. 첫째는 마하부나, 둘째는 마하제바, 셋째는 마하살타였다. 막내 마하살타는 어질고 자비심이 매우 두터워서 언제나 가난한 사람을 보면 잘 도와주었다. 한번은 형제들이 숲속을 걷다가 동굴 안에서 어미 호랑이가 새끼들과 함께...
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불설대보부모은중경(언해) 목판 佛說大報父母恩重經(諺解) 木板正宗分)’, 결론인 ‘유통분(流通分)’의 세 부분으로 구성되어 있다. ‘서분’은 부처가 사위국(舍衛國) 왕사성(王舍城) 급고독원(給孤獨園)에서 보살 마하살과 비구 3만 8,000명과 함께 있었다는 글이다. 본문에 해당하는 ‘정종분’은 강론의 동기를 담은 ｢보은인연(報恩因緣)｣, 부모의 10가지 은혜를 담은 ｢역진은애...
- 시대 :
- 조선 전기
- 유형 :
- 물품
- 분야 :
- 종교·철학/불교
도서 한국민족문화대백과사전 -
거령산 擧靈山운(掛佛移運) 절차가 있는데, 이 때 「거령산」을 짓소리로 부른다. 합창으로 처음 「산화락(散花落)」을 세번 빠르게 부른 뒤, ‘나무영산회상일체제불제대보살마하살(南無靈山會上一切諸佛諸大菩薩摩訶薩)’의 사설을 짓소리 「인성(引聲)」과 같은 선율로 부른다. 그러나『석문의범(釋門儀範)』에는 ‘산화락 (세번...
- 성격 :
- 범패(梵唄)
- 유형 :
- 작품
- 분야 :
- 예술·체육/국악
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묘법연화경(언해) 법화경(언해), 妙法蓮華經(諺解)이름이 나열되고, 그 앞에 “아미타불 사십팔원 도중생불공덕으로 아등도 제도를 이루옵소서. 나무아미타불, 관세음보살, 지장보살, 나무일체청정제회중보살마하살. 각각등심중소원성취발원”이라는 발원문이 있다. 이들 필사자는 방의경(17세), 방정덕화(65세), 이만법행(45세), 은인귀(23세), 이씨(24세) 등이고, 모두...
- 시대 :
- 조선 후기
- 유형 :
- 문헌/고서
- 분야 :
- 종교·철학/불교
도서 한국민족문화대백과사전 -
불교경전 요약, 관음경 觀音經갖가지 모습으로 여러 국토를 다니면서 중생을 번뇌의 속박에서 벗어나게 한다. 그러므로 너희들은 관세음보살을 한마음으로 공양해야 한다. 관세음보살마하살은 두렵고 위급한 재앙에 처한 이를 두려움에서 구해주기 때문에 이 사바세계에서는 모두 그를 ‘두려움에서 구해주는 이’라고 한다.” 언어 표기법 경전 표기법
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