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  • 온전하다
    한자가 만들어진 재미있는 원리 두 손으로 솥을 받드는 형상으로, 고대에 음식을 준비하는 모습이다.
    유형 :
    동작을 나타내는 한자
  • 백지금니 범망보살계경 범망경, 白紙金泥 梵網菩薩戒經
    서지사항 절첩된 감색의 앞표지 가운데에 있는 경명은 알아볼 수 없을 정도로 마모되었으나 앞뒤표지의 연화문양은 남아있다. 표지와 달리 본문은 아주 온전하다. 권을 펼치면 금니로 그린 변상도에 이어 범망경보살계서(梵網經菩薩戒序), 범망경노사나불설보살심지계품제십 권하(梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十 卷下...
    시대 :
    고려 후기
    유형 :
    문헌
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 재조본 제법집요경 권6 再雕本 諸法集要經 卷六
    하여 수리해 놓았다. 권6은 모두 16장으로 구성되었으며, 마지막 장인 제16장 끝부분의 권미제의 권차인 “육(六)” 자가 멸실되었으나 그 외의 원문은 온전하다. 편찬 및 간행 경위 고려 고종 때 『초조대장경(初雕大藏經)』이 소실되자, 1236년부터 1251년까지 16년간에 걸쳐 다시 조성한 재조본 고려대장경 중의 하나...
    시대 :
    고려
    유형 :
    문헌/고서
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 묘법연화경 권6~7 법화경, 妙法蓮華經 卷六∼七
    관세음보살보문품 · 다라니품 · 묘장엄왕본사품 · 보현보살권발품 등이 들어 있다. 권6의 제1과 제2장은 훼손된 부분이 있지만, 나머지는 대체로 온전하다. 7권의 맨 뒷부분에는 1129년(남송 건염 3)에 조파(祖派)가 쓴 원래의 발문과 1240년에 최이가 쓴 글이 있다. 국립중앙박물관 소장 『묘법연화경』권7(보물...
    시대 :
    고려
    유형 :
    문헌
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 초조본 아비달마대비바사론 권38 대비바사, 初雕本阿毗達磨大毗婆娑論卷三十八
    논사와 500명의 대아라한이 12년 동안 모은 것이라 한다. 현장이 한역한 200권본 만이 전한다. 이 논의 이름은 불교 교리를 상세히 해석한 논이라는 뜻이며, 일체유부의 기본경전인 『아비달마발지론』을 해석한 것이다. 의의와 평가 공개된 초조대장경 인본으로는 현재까지 유일하고 상태 또한 대체로 온전하다. 참고문헌
    시대 :
    고려
    저작자 :
    현장 역
    문화재 지정 :
    보물 제1705호
    창작/발표시기 :
    고려시대, 12∼13세기
    성격 :
    논서
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    1권1축
    분야 :
    종교·철학/불교
    소장/전승 :
    계명대학교
  • 초조본 집대승상론 권하 初雕本 集大乘相論 卷下
    3해탈문(解脫門), 6신통(神通), 다라니문(陀羅尼門), 10역(力), 4무외(無畏), 4무애해(無礙解), 대자(大慈) 대비(大悲), 18불공법(不共法), 4성문과(聲聞果), 진여(眞如), 무상(無相), 법계(法界) 등을 차례로 간략하게 설명하고 있다. 의의와 평가 공개된 국내 전본으로는 현재까지 유일하고 상태 또한 온전하다. 참고문헌
    시대 :
    고려
    저작자 :
    시호 역
    문화재 지정 :
    보물 제1706호
    창작/발표시기 :
    12∼13세기
    성격 :
    논서
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    1권 1축
    분야 :
    종교·철학/불교
    소장/전승 :
    계명대학교
  • 묘법연화경 권3~4, 5~7 법화경, 妙法蓮華經 卷三∼四, 五∼七
    먹물의 색깔이 진하고 고르다. 의의와 평가 이 책은 조선 전기에 왕실에서 불교 경전을 간행한 연유와 사실을 확인할 수 있는 것으로, 보존 상태가 온전하다. 국립중앙박물관 소장의 『묘법연화경』권6∼7(보물, 1987년 지정)과 『묘법연화경』권5∼7(보물, 1988년 지정),보문사 소장 『묘법연화경』권3∼4(보물, 2014년...
    시대 :
    조선
    유형 :
    문헌
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 대방광불화엄경 주본 권6 화엄경, 大方廣佛華嚴經周本卷六
    간략히 표시되어 있다. 이 책은 권수부터 7장이 탈락되었고, 제8장부터 11장까지는 상단부에 10여 자에서 7∼8자씩 글자가 훼손되어 탈락되었고 그 이하는 온전하다. 내용 제6권의 내용은 화엄경 39품 가운데 여래현상품으로 세상에 나타난 부처님의 모습이라는 뜻이다. 부처님이 얻은 덕행은 오랜 옛날부터 불도를 닦아...
    시대 :
    고려
    저작자 :
    실차난타(한역)
    문화재 지정 :
    보물 제690호
    창작/발표시기 :
    1098년경
    성격 :
    불교경전, 판본, 사찰본
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    1권 1축
    분야 :
    종교·철학/불교
  • 재조본 유가사지론 권42 再雕本瑜伽師地論 卷四十二
    악을 막고 선을 실천하는 생활을 말한다. 의의와 평가 재조(팔만)대장경을 완성한 직후인 13세기 중후기에 인출한 초기 간본으로 인쇄상태가 선명하고, 보존상태 역시 비교적 온전하다. 현전하는 재조(팔만)대장경 간본 중에서 고려 간본으로 유일본이다. 각필로 구결을 단 것이 밝혀지면서 주목을 받고 있다. 참고문헌
    시대 :
    고려후기
    저작자 :
    현장
    문화재 지정 :
    보물 제1658호
    창작/발표시기 :
    고려시대, 고려말기, 13세기 후반
    성격 :
    논서
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    1권 1축
    분야 :
    종교·철학/불교
    소장/전승 :
    원각사
  • 고견사 석불 古見寺 石佛
    개설 거창 우두산(牛頭山)의 고견사 경내 보호각 안에 봉안되어 있는 불상이다. 광배와 하나의 돌로 조각하였다. 다소 마모되었으나 전체적인 형태는 온전하다. 통견(通肩)의 착의에 시무외(施無畏) · 여원인(與願印)을 결한 전통적인 여래입상의 형식을 계승하고 있다. 내용 육계가 높게 솟은 불두(佛頭)는 신체에...
    시대 :
    고려
    유형 :
    유물
    분야 :
    예술·체육/조각
  • 몽산화상법어약록(언해) 몽산화상법어, 蒙山和尙法語略錄(諺解)
    사항 1책. 목판본. 재질은 닥종이, 크기는 세로 30.8㎝, 가로 20.0㎝이다. 제1∼3장의 가운데 아래 부분이 약간 훼손되어 글자가 망실된 곳이 있으나 나머지는 온전하다. 내용 「시고원상인(示古原上人)」, 「시각원상인(示覺圓上人)」, 「시유정상인(示惟正上人)」, 「시총상인(示聰上人)」, 「무자십절목(無字十節目...
    시대 :
    조선
    저작자 :
    혜근, 신미
    문화재 지정 :
    보물 제1012호
    창작/발표시기 :
    1472년
    성격 :
    불교서, 언해서
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    1책
    분야 :
    언어/언어·문자
    소장/전승 :
    경상북도 구미시 도개면 도군로 142-24(신림리) 자비사
  • 초조본 대방광불화엄경 주본 권2, 75 화엄경 주본, 初雕本大方廣佛華嚴經周本卷二,七十五
    크기는 28.7㎝×46.5㎝(권2), 29.8㎝×46.1㎝(권77)이고 23항 14자씩 배자되어 있다. 권2의 권수는 누락이 없으나, 권말에 21장 이후가 탈락되었다. 권75는 온전하다. 두 권 모두 권말의 양쪽 끝에 주칠이 되어 있는데, 지름 0.9㎝에 33㎝ 크기의 권축이 붙어 있다. 송태조 조부의 휘인 ‘경(敬)’자의 겸피휘자인 ‘경...
    시대 :
    고려
    저작자 :
    실차난타(實叉難陀)(한역)
    문화재 지정 :
    국보 제266호
    창작/발표시기 :
    11세기
    성격 :
    불교경전, 대장도감본
    유형 :
    문헌
    권수/책수 :
    2권 2축
    분야 :
    종교·철학/불교
    소장/전승 :
    서울특별시 관악구 남부순환로152길 53(신림동) 호림박물관
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