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홀 규(圭), 笏연원 홀(笏)은 임금 앞에서 아뢸 말을 잊지 않게 적거나 왕의 명령이나 뜻을 기록하기 위해 들던 것에서 유래되어 의례 용품이 된 것이다. 『주례(周禮)』의 기록으로 중국에서는 고대부터 하늘과 땅, 산천과 바다 등에 제사를 지낼 때 천자(天子) 이하 관원들이 신분에 따라 형태나 재료, 색에 차등을 둔 홀을 사용...
- 유형 :
- 물품
- 분야 :
- 생활/의생활
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관복 官服따라 자색과 비색(緋色) 그리고 녹색의 옷을 입고, 대(帶)의 장식 재료에 따라 차등을 두었다. 여기에 금어(金魚)나 은어(銀魚)를 차기도 했으며, 손에는 홀(笏)을 들었고, 신은 흑화(黑靴)를 신었다. 원의 침략 이후에는 고려의 왕실과 관리들이 몽골식 복장을 따르는 일도 적지 않았다. 몽골 침입 초기에 갖고 있던...
- 시대 :
- 조선
- 유형 :
- 물품
- 분야 :
- 생활/의생활
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조복 朝服衣)·적초상(赤綃裳)에 폐슬(蔽膝)을 늘이고 백초중단(白綃中單)을 받쳐 입으며, 운학금환수(雲鶴金環綬)를 늘인다. 대(帶)는 서대(犀帶)를 맨다. 홀(笏)은 상아홀(象牙笏)을 사용한다. 패옥(佩玉)은 번청옥(燔靑玉)을 패용한다. 말(襪)은 백포말(白布襪)을 신는다. 혜(鞋)는 흑피혜(黑皮鞋)를 신는다. ② 2품 : 관은...
- 성격 :
- 의복
- 유형 :
- 물품
- 용도 :
- 관복
- 분야 :
- 생활/의생활
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공복 公服上奏)할 일이 있어 조현(朝見)할 때, 사은 또는 사퇴관계로 배알할 때 착용하였다. 이에는 복두(幞頭)를 쓰고, 포(袍)에 대(帶)를 띠며, 흑화(黑靴)를 신고, 홀(笏)을 들었다. 우리 나라에서 공복제도를 처음으로 시행한 것은 백제로 260년(고이왕 27)에 관식(冠飾)과 대색(帶色)으로 품관복색을 정하여 상하의 등위를...
- 성격 :
- 복식, 관복
- 유형 :
- 물품
- 용도 :
- 관복, 의례
- 분야 :
- 생활/의생활
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홀기 笏記내용 홀(笏)은 중국에서는 이미 주대(周代)에 사용되었다는 기록이 있다. 처음에는 문관이 모양을 꾸미는 장식품의 일종으로, 임금에게 보고할 사항이나 건의할 사항을 간단히 적어서 잊어버리지 않도록 비망하는 것이었다. 신분에 따라 규격과 색채와 질이 정해져서 중국에서는 옥·상아·서각(犀角) 등이 사용되었다...
- 유형 :
- 개념용어
- 분야 :
- 종교·철학/유교
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병와 이형상 유품 甁窩 李衡祥 遺品유품이 있는데, 그 중 일부가 '이형상 수고본'이라는 명칭으로 1979년 보물로 지정되었다. 유품의 종류는 인장(印章) 23과(顆), 호패 9점, 거문고 1점, 홀(笏) 1점, 옥피리 1점, 칼 2점, 표주박 2점, 벼루 1점, 추구통(推句筒) 1점, 화살 9점, 갓끈 5점, 관자(貫子) 4점 등이다. 이 가운데 종중 인장 26종은 이형상의 5...
- 시대 :
- 조선
- 유형 :
- 유물
- 분야 :
- 역사/조선시대사
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문수사지장보살도 文殊寺地藏菩薩圖도식화되었다. 본존 좌우로는 도명존자(합장)와 무독귀왕(笏을 들었음) 및 시왕 등이 시립하고 있다. 이중 시왕은 붉은색 또는 녹색의 옷을 입고 면류관에 홀(笏)을 든 일반적인 모습이다. 왼쪽의 황색옷을 입고 면류관을 쓴 왕은 제5 염라대왕(閻羅大王)을 표현한 것 같다. 그러나 이 왕 외에 좌우 각 한 왕씩 면류관을...
- 시대 :
- 조선
- 창작/발표시기 :
- 1774년(영조 50)
- 성격 :
- 불교 회화
- 유형 :
- 작품
- 크기 :
- 세로 158㎝, 가로 132㎝
- 재질 :
- 비단
- 분야 :
- 예술·체육/회화
- 소장/전승 :
- 충청남도 서산시 운산면 태봉리 문수사 극락보전
