항목
-
양주 별산대놀이 楊州 別山臺놀이8과장이나 10과장 혹은 12과장으로 세분하기도 한다. 양주별산대놀이의 내용은 산대도감계통극과 공통된 것으로서, 조선시대 서민문학의 특성과 마찬가지로 파계승(破戒僧), 몰락한 양반, 무당, 사당, 하인 및 그 밖의 늙고 젊은 서민들의 등장을 통해 현실폭로와 풍자 · 호색(好色) · 웃음 · 탄식 등을 보여준다. 그...
- 유형 :
- 작품
- 분야 :
- 예술·체육/연극
-
만다라 曼陀羅만난다. 지암 스님의 설법을 듣게 된 법운은 진정한 구도를 성취할 목적으로 출가한다. 전국을 떠돌아다니며 방황하던 법운은 우연히 들르게 된 벽운사에서 파계승 지산을 만난다. 지산은 불교의 계율은 아랑곳하지 않고 술과 여자를 가까이 하는 파계승이다. 지산은 가난하고 힘없는 자를 위해 법관이 되고 싶어 했지만...
- 시대 :
- 현대
- 유형 :
- 작품
- 분야 :
- 문학/현대문학
-
한국-홍콩 공동우표(전통탈) 사자춤 대두불탈(홍콩)탈춤으로 그 춤사위가 활기차고 경쾌한 특징을 보여준다. 봉산탈춤은 4상좌춤, 8목중춤, 사당춤, 노장춤, 사자춤, 양반춤, 미얄춤의 7과장으로 구성된다. 파계승, 몰락한 양반과 그 하인, 무당, 서민 등이 등장하여 서민들의 가난한 삶과 양반과 파계승에 대한 해학과 풍자를 통해 권선징악(勸善懲惡)의 메시지를 전하고...
- 발행일 :
- 2008.11.6
- 발행량 :
- 850000
- 종수 :
- 2
- 액면가격 :
- 250원
- 디자인 :
- 사자춤 대두불탈(홍콩)
- 우표번호 :
- 2656
- 인면 :
- 30mm x 40mm
- 천공 :
- 13
- 전지구성 :
- 4 x 2 + 2
- 용지 :
- 그라비어 원지
- 인쇄 및 색수 :
- 그라비어 6도
- 우표크기 :
- 30mm x 40mm
- 디자이너 :
- 노정화
- 인쇄처 :
- 한국조폐공사
-
한국-홍콩 공동우표(전통탈) 봉산탈춤 취발이탈탈춤으로 그 춤사위가 활기차고 경쾌한 특징을 보여준다. 봉산탈춤은 4상좌춤, 8목중춤, 사당춤, 노장춤, 사자춤, 양반춤, 미얄춤의 7과장으로 구성된다. 파계승, 몰락한 양반과 그 하인, 무당, 서민 등이 등장하여 서민들의 가난한 삶과 양반과 파계승에 대한 해학과 풍자를 통해 권선징악(勸善懲惡)의 메시지를 전하고...
- 발행일 :
- 2008.11.6
- 발행량 :
- 850000
- 종수 :
- 2
- 액면가격 :
- 250원
- 디자인 :
- 봉산탈춤 취발이탈
- 우표번호 :
- 2655
- 인면 :
- 30mm x 40mm
- 천공 :
- 13
- 전지구성 :
- 4 x 2 + 2
- 용지 :
- 그라비어 원지
- 인쇄 및 색수 :
- 그라비어 6도
- 우표크기 :
- 30mm x 40mm
- 디자이너 :
- 노정화
- 인쇄처 :
- 한국조폐공사
-
1980년대를 대표하는 한국 문학가, 김성동 연기론적 상상력지내다가 한 스님을 만나면서 수도승의 길을 걷게 된다. 6년여 수도승 생활을 하지만 깨달음을 얻지 못한 법운은 이리저리 방랑하다가 우연히 지산이라는 파계승을 만난다. 지산은 불도에 입문한 뒤 큰 뜻을 품고 ‘무(無)’라는 공안(公案)을 끌어안고 참선하며 깨달음을 얻고자 애쓴다. 그러던 어느 날 한 여인과 눈길...
- 출생 :
- 1947년
-
청단놀음 靑丹놀음함께 어울려 춤을 춘다. 다섯째 마당은 지연광대놀음으로, 키로 만든 커다란 탈을 쓴 4명의 지연광대가 긴 수염을 휘날리며 춤을 춘다. 여섯째 마당은 파계승놀음으로, 쪽박광대가 마당을 쓸고 있을 때 탁발승이 지나다가 이를 목격하고 쪽박광대의 유혹에 빠져 놀아나는데 초랭이가 나와 호통을 친다. 일곱째 마당은...
- 유형 :
- 놀이
- 분야 :
- 생활/민속·인류
-
하회별신굿탈놀이 河回別神굿탈놀이들고 걸립한다. 이처럼 각시걸립과 백정걸립에 이어 할미걸립까지 세 마당의 걸립이 계속되는데, 이 걸립마당들은 이 탈놀이의 주제부분이라고 할 수 있는 파계승마당과 양반풍자마당을 위한 도입부 구실을 한다. 다섯째마당은 ‘파계승’마당으로, 부네(妓女 혹은 小室)가 오금춤을 추며 등장하여 치마를 들고 오줌을...
- 유형 :
- 작품
- 분야 :
- 예술·체육/연극
-
「욕심 많은 중」 慾心 많은 중중을 찔러 죽였다. 중은 죽으면서 한 명만 더 낳으면 100인데 100명을 채우지 못했다며 억울해 했다. [모티프 분석] 「욕심 많은 중」의 주요 모티프는 ‘파계승’이다. 일반 민중을 사이에 전승되는 구비 문학에는 유독 파계승을 모티프로 한 것이 많다. 「욕심 많은 중」은 애욕에 사로잡힌 파계승을 벌주는 징치담...
- 분야 :
- 구비 전승·언어·문학
- 지역 :
- 부산광역시 수영구
출처 한국 향토문화 전자대전 -
소요산 공주봉 코스 자재암 코스보다 쉬운 길현인이 있으면 이보다 더 좋은 일이 없을 것이다’. 라며 요석공주와 짝을 이루게 하였다. 요석공주와 원효대사 사이에서 설총이 태어났는데, 이후 원효는 파계승이 되어 전국 곳곳을 돌아다니던 중 소요산 원효대에 정착하여 수행에 전념하였다. 요석공주는 원효를 사모하는 마음에 아들 설총을 데리고 와 소요산 아래...
- 난이도 :
- 중
- 경로 :
- 관리사무소 → 일주문 → 구절터 → 공주봉
- 거리 :
- 약 2.8km
- 소요시간 :
- 편도 1시간(왕복 2시간)
- 가는 법 :
- 지하철 1호선 소요산역에서 내려 출구로 나와 길을 건넌 후 오른편으로 걸으면 왼편에 소요맛거리가 보인다. 소요 맛 거리를 통과한 후 조금만 걸으면 소요산 입구가 보인다. 속리교를 지나 오른편으로 가면 공주봉 코스를 만날 수 있다.
