항목
-
정토 청정토(淸淨土), 淨土정토(淨土)란 깨끗한 국토, 나아가 그러한 청정한 국토를 구현하는 것을 말한다. 정토사상은 대승불교의 발생과 함께 서북인도에서 발생하여 중국으로 전래되어 대승불교권에서 크게 성행하였다. 이 사상은 초기 불교의 석가불에 대한 추모와 갈앙에서 기원한다. 대승불교에서 나타나는 무수한 부처님의 세계는 그대로 ...
- 유형 :
- 개념
- 분야 :
- 종교·철학/불교
도서 한국민족문화대백과사전 -
중국의 불교 수용과 경전 번역 (관련어 정토)인도에서 남쪽으로 전해진 불교는 상좌부 계통이었고, 북쪽으로 퍼져 나간 불교는 대승이 주류를 이루었다. 기원전 2세기경, 한(漢) 무제(武帝)의 서역(西域) 진출 정책으로 동서의 교통로가 열리게 되었는데, 이것이 실크로드이다. 서역이란 중국의 서쪽지역, 좁게는 타클라마칸 사막 주변 지역과 파미르 고원 지역을 ...
-
정토사상 淨土思想개설 이 신앙은 선종(禪宗)과 같은 자력신앙(自力信仰)과 비교하여 타력신앙(他力信仰)이라고 부른다. 정토란 예토(穢土: 속세, 괴로움으로 가득찬 세상)의 반대 개념으로, 가장 대표적인 정토는 극락이다. 정토사상을 설하고 있는 불경은 약 650여 부의 대승경전 중 200여 부나 되는 것으로 보아, 정토사상이 대승불교...
- 유형 :
- 개념용어
- 분야 :
- 종교·철학/불교
-
한국의 정토사상·신앙개요 한국의 정토신앙은 〈아미타경〉·〈무량수경〉·〈관무량수경〉 등의 정토3부경에 근거를 두고 있는데, 한국에서 가장 널리 보급되고 신앙의 바탕이 된 것은 〈아미타경〉이다. 신라시대에 자장(慈藏)의 〈아미타경소 阿彌陀經疏〉·〈아미타경의기 阿彌陀經義記〉를 시작으로, 법위(法位)의 〈무량수경의소 無量...
-
약사여래의 동방정토사람들이 한 평생을 살아가면서 원하는 바도 가지가지이지만 질병 없이 건강하게 살아가기란 좀처럼 쉽지 않다. 온갖 과학적인 발전이 생각지도 못하던 세계를 열어가는 오늘날에도 질병은 예전의 것에다 또다른 새로운 병을 더해가며 끊임없이 우리를 괴롭힌다. 이런 질병으로부터 우리를 해방시켜주는 역할을 맡고...
-
백양사 백암사(白巖寺), 白羊寺조선 후기 기록에서는 633년에 여환이 창건했다고 하였는데 이는 역사적 신빙성이 거의 없다. 정도전은 ｢백암산정토사교류기｣에서 송나라 경평(景平) 연간에 정토선원(淨土禪院)으로 사찰명을 바꾸었다고 하였지만, 송나라 경평 연간은 423~424년이므로 이 기록은 오류이다. 아마도 경덕(景德: 1004~1007), 경우(景祐...
- 시대 :
- 고대/삼국
- 유형 :
- 유적/건물
- 분야 :
- 종교·철학/불교
-
자성미타유심정토 自性彌陀唯心淨土내용 중생의 자성이 곧 아미타불이고, 마음이 곧 정토임을 밝히고 있다. 『아미타경』에 의하면, 아미타불은 서방 극락세계의 교주이며 그 극락은 이 땅에서 서쪽으로 한없이 먼 곳에 있다고 하였다. 그러나 이와 같은 객관적인 부처나 세계가 아니라 우리들 속에 곧 그와 같은 이상향과 부처가 있음을 강조한 것이 자성...
- 유형 :
- 개념용어
- 분야 :
- 종교·철학/불교
-
정토감주 淨土紺珠때에 말세의 중생들이 근기가 열악하여 임제선(臨濟禪)을 이해하고 체득하기가 쉽지 아니함을 안타깝게 여겨 염불(念佛)이라는 간이한 방편을 써서 서방정토(西方淨土)로 인도하고자 여러 경론(經論)의 정토 관련 어귀 중에서 법수(法數)에 속한 것을 가려 뽑아 1에서 48까지 157단어를 차례로 해설한 책이다. 책의 첫...
- 시대 :
- 조선
- 저작자 :
- 덕진
- 창작/발표시기 :
- 1882년(고종 19) 2월(개간)
- 성격 :
- 주석서, 불교서
- 유형 :
- 문헌
- 권수/책수 :
- 1책
- 간행/발행 :
- 정원사
- 분야 :
- 종교·철학/불교
- 소장/전승 :
- 국립중앙도서관
