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논어 자장편, 사견위치명 견득사의 士見危致命 見得思義원문 〈자장(子張)〉 자장이 말하였다. “선비가 나라의 위태로움을 보면 목숨을 바치며, 이득을 보면 의로운 것인가 생각하며, 제사를 지낼 때는 공경함을 생각하며, 상사(喪事)에는 슬픔을 생각한다면 무던하다 하겠다.” 해설 나라의 위태로움을 보면 선비는 책을 읽되 나라를 구하는 것을 잊지 않는다는 ‘독서불망...
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간이공사견적서 簡易工事見積書, withholding income constr..견적서는 거래 당사자 간의 신규거래 또는 새로운 품목거래 개설을 위하여 거래가격 및 조건을 미리 알아보고 결정하기 위해서 공급자가 주문자에게 제출하는 문서이다. 견적서는 공급자가 주문자의 요구로 제공 가능한 최종 가격 근거이므로 공급자는 이를 근거로 자신의 판단 기준으로 정하며 제출한 견적서로 계약이...
- 분류 :
- 회사서식 > 구매/외주서식
- 원문 :
- https://www.yesform.com/dic/yesform_document/view/168
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목요일로 시작하는 평년 Common year starting on Thursday, 木曜..이전 평년/윤년 ← 목요일로 시작하는 평년 → 다음 평년/윤년 19세기: 1801 1807 1818 1829 1835 1846 1857 1863 1874 1885 1891 20세기: 1903 1914 1925 1931 1942 1953 1959 1970 1981 1987 1998 21세기: 2009 2015 2026 2037 2043 2054 2065 2071 2082 2093 2099 22세기: 2105 2111 2122 2133 2139 2150 2161 2167...도서 위키백과
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삼업 三業분류된다. 이 중 십불선업도란 살생, 도둑질, 사음(邪婬), 망어(妄語), 양설(兩舌, 이간질하는 언어행위), 악구(惡口), 기어(綺語), 탐욕(貪欲), 진에(瞋恚), 사견(邪見)을 의미한다. 십선업도란 이들 십불선업도와 각각 반대되는 것을 가리킨다. 이들 십불선업도 중 살생과 도둑질과 사음(邪婬)은 몸으로 다스리고...
- 유형 :
- 개념
- 분야 :
- 종교·철학/불교
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연려실기술 燃藜室記述를 내세운 것과 다를 바 없는 역사인식을 보여주고 있다. 저자가 “이 책은 사람들의 귀나 눈에 익은 이야기들을 모아 분류하여 편집한 것이요, 하나도 나의 사견으로 논평한 것이 없다. 나는 사실에 의거하여 수록하기만 할 뿐 그 옳고 그름은 후세사람들의 판단에 미룬다.”라고 말하고 있듯이, 보다 객관적이고 체계...
- 시대 :
- 조선
- 저작자 :
- 이긍익(李肯翊)
- 창작/발표시기 :
- 1776년(영조 52) 이전, 1934년(번역), 1966년(국역출간)
- 성격 :
- 역사서
- 유형 :
- 문헌
- 간행/발행 :
- 계유출판사(1934), 민족문화추진회(1966)
- 분야 :
- 역사/조선시대사
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금장요집경 권1~2 금장집(金藏集), 金藏要集經 卷一~二전체의 간략한 목차가 수록되어 있다. 그 구성은 22연(緣), 즉 지금의 22편(篇)으로 나누어져 있다. 이 목차에 이어 제1엽(葉: 쪽)의 마지막 행(行)부터 「사견연 제1(邪見緣 第一)」부터 「잡연 제이십이(雜緣 第卄二)」까지 편제(扁題)가 있다. 편제 다음에는 각 편의 세부 목차가 기록되고 있다. 이어서 각 내용이 시작...
- 시대 :
- 고려
- 유형 :
- 문헌/고서
- 분야 :
- 종교·철학/불교
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번뇌 혹(惑), 煩惱견해이다. 둘째의 변견(邊見, antagrāhadṛṣṭi)은 세상의 현상에 대해 극단적으로 그릇된 생각을 가지는 것이며, 또 고락(苦樂)을 변견이라고도 한다. 셋째의 사견(邪見, mithyādṛṣṭi)은 선악도 업보도 삼세인과(三世因果)도 인정하지 않는 그릇된 견해이다. 이것은 인과와 인연을 설하는 부처의 교법(敎法)과 수행에...
- 유형 :
- 개념
- 분야 :
- 종교·철학/불교