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  • 변소, 측간, 화장실, 뒷간, 해우소 어떤 이름이 예쁠까요
    근심이 사라지는 이곳 지금은 화장실(化粧室)이라고 부르지만 예전에 시골에서는 변소(便所)라는 말을 많이 썼으며 더러는 칙간, 측간, 뒷간, 똥둑간이란 말도 썼씁니다. 《삼국유사》 권2 〈혜공왕 편〉을 보면 "7월에는 북궁(北宮)의 정원 가운데 먼저 별 두 개가 떨어지고 또 한 개가 떨어져, 별 셋 모두 땅속으로 들...
  • 뒷간 북수간
    대소변을 보는 화장실.|'변소(便所)’를 완곡하게 이르는 말로 대소변을 보는 화장실을 말한다. 지역에 따라 위치가 다르다. 민간주거의 평면구성은 지역에 따라 일(一)자·ㄱ자·전(田)자 형식으로 대별된다. 이 3가지 형식은 특수지역을 제외하면 남부·중부·북부로 나뉜 한반도 세 지역의 민가형식이기도 하다. 기...
    도서 다음백과 | 태그 일반상식
  • 화장실 (관련어 뒷간) Toilet (room), 便所
    화장실은 수리 시설의 일종으로 일차적으로는 인간의 배설물, 즉 소변과 대변을 처리하기 위한 편의 시설이다. 해우소(解憂所, 근심을 푸는 장소) 또는 뒷간(-間, 뒷쪽에 있는 방), 측간(廁間), 변소(便所, 배설물을 처리하는 곳)라고도 부른다. 이 곳에서 세면을 하거나 간단히 얼굴 화장이나 옷 매무새를 고치는 장소...
    도서 위키백과
  • 변소각시 매달 6일, 16일, 26일은 변소각시가 측간을 지키는 날
    변소 지키던 변소각시는 어디로 옛사람들은 뒷간을 맡는 귀신인 변소각시가 있다고 믿었습니다. 지방에 따라 측신, 칙간조신, 부출각시, 칙시부인, 칙도부인이라고 하며, 젊은 여자귀신이라고 생각했지요. 이수광의 《지봉유설》에는 매달 6일, 16일, 26일은 측신이 뒷간을 지키는 날이므로 뒷간출입을 삼가라고 되어...
  • 이다. 집돼지, 멧돼지를 통칭하며, 돼지의 모양을 나타낸 글자이다. 시돌(豕突) : 멧돼지처럼 앞뒤를 헤아리지 않고 달려듦. 저돌(猪突). 시뢰(豕牢) : 뒷간. 뒷간을 돼지우리에 두었기 때문에 이르는 말이다. 시훼(豕喙) : 돼지주둥이. ‘욕심이 많은 사람의 상(相)’을 이르는 말이다. * 저(猪)는 저(豬)의 간체자...
    유형 :
    동물에 관련된 한자
  • 과장담 허풍담, 誇張譚
    없는 「중들의 절 자랑」 설화가 대표적이다. 문헌 『성수패설(醒睡稗說)』에도 동일한 설화가 실려 있다. 해인사의 중은 절의 가마솥, 석왕사의 중은 절의 뒷간의 거성(巨性)을 서로 자랑한다. 해인사 중은 지난 해 동짓날에 팥죽을 끓이러 가마솥에 작은 배를 타고 들어간 상좌가 죽물에 닻을 저어 바람을 일으켜...
    유형 :
    개념
    분야 :
    문학/구비문학
  • 측신 厠神
    내용 일명 ‘뒷간귀신’ · ‘부출각시(跗出閣氏)’ · ‘변소각시’ · ‘칙도부인’ · ‘측신각시’ · ‘치귀’ · ‘정낭귀신’ 등으로 불린다. 대개 여성 신으로 머리가 길며, 성격이 포악하고 노여움을 잘 타서 두려운 존재로 여겨져 왔다. 변소에서 병을 얻거나 사고가 나는 것은 바로 이 신의 소행이라고 믿어...
    유형 :
    개념
    분야 :
    종교·철학/민간신앙
  • 사돈 査頓
    꺼리기까지 했다. 이러한 이유들로 사돈관계를 나타내는 속담들이 많은데, 조심스러움을 나타내는 속담으로 '사돈네 안방 같다', '사돈 모시듯 한다', '사돈집과 뒷간은 멀수록 좋다' 등이 있고, 사돈간의 유대관계를 나타내는 속담으로는 '사돈집과 짐바리는 골라야 한다', '사돈을 하려면 근본을 봐라' 등이 있다...
    도서 다음백과 | 태그 사회
  • 추석보다는 한가위가 더 좋은 말, 한가위 추석
    용왕의 아드님 거북이 행차시오!"라고 소리치며, 풍물패가 집집을 방문하여 대문을 들어서면서 문굿으로 시작하여 마당, 조왕(부엌), 장독대, 곳간, 마구간, 뒷간 그리고 마지막에는 대들보 밑에서 성주풀이를 합니다. 조왕에 가면 "빈 솥에다 맹물 붓고 불만 때도 밥이 가득, 밥이 가득!" 마구간에 가면 "새끼를 낳으면...
  • 수영들놀음 수영야류
    원한과 불행을 씻어내는 종교적인 의식과 놀이를 했다. 13일경까지 계속하며 지신밟기는 문전인사·마당놀이·성주풀이·조왕풀이·장독풀이·샘풀이·곡간풀이·뒷간풀이·삽짝풀이 등의 순서로 진행된다. 등장인물인 사대부와 팔대부의 익살스런 놀이가 주민들을 즐겁게 해주었다. 회원의 일부는 일정한 장소에 모여...
    문화재 지정 :
    1971.02.24
    소재지 :
    부산광역시 수영구
    문화재 :
    국가무형문화재 제43호
  • 거북놀이 한가위 풍습
    아드님 거북이 행차시오!"라고 소리치며, 풍물패가 집집이 방문하지요. 대문을 들어서면서 문굿으로 시작하여 마당, 조왕(부엌), 장독대, 곳간, 마구간, 뒷간 그리고 마지막에는 대들보 밑에서 성주풀이를 합니다. 조왕에 가면 "빈 솥에다 맹물 붓고 불만 때도 밥이 가득, 밥이 가득!", 마구간에 가면 "새끼를 낳으면 열...
  • 제주 성읍마을 고창환 고택 濟州 城邑마을 高昌煥 古宅
    뒤쪽에는 넓은 텃밭(우영)이 일구어져 있고, 수목들이 안채를 감싸듯 배경을 이루고 있다. 안채의 앞 우측에는 돼지우리와 함께 있는 재래식변소(통시 · 뒷간 · 돝통)가 있으며, 집 입구에는 개량식 변소가 있어 좋은 대조를 보여주고 있다. 안채는 한라산 산남(山南) 지역에서 흔히 볼 수 있는 전형적인 3칸 집이다...
    유형 :
    유적
    분야 :
    생활/주생활
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