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  • 대종교 단군교, 大倧敎
    한반도에서 기원한 종교. 대종교는 한국의 민족기원 신화에서 비롯되었으며, 교리에 민족의 정통사상과 철학을 담고 있다. 단군의 강림을 개천일로 하여 개교한 날로 삼았으며, 1909년 나철이 근대적인 종교로 중광했다. 총전교가 교단을 대표하며, 중앙기구인 총보사는 대일각, 원로원, 삼일원, 종무원으로 구성되고, ...
  • 대종교 大倧敎, Daejonggyo
    1909년 나철(羅喆)이 조직한 종교.|개관 나철은 1863년 전라남도 보성 출신으로 29세 때 문과에 장원급제하여 승정원가주서(承政院假注書)·승문원권지부정자(承文院權知副正字)를 거쳤다. 33세 때 징세서장(徵稅署長)의 발령을 받았으나, 사퇴하고 구국운동에 뛰어들어 1904년 호남출신 우국지사들과 유신회(維新會)...
    시대 :
    근대
    설립 :
    1909년 1월 15일
    성격 :
    종교, 신종교
    유형 :
    단체
    설립자 :
    나철(羅喆)
    분야 :
    종교·철학/대종교
  • 대종교 Daejongism, 大倧教
    이른바 단군 왕검을 믿는 신흥 민족 종교에 속한다. 사실상으로써 대종교(大倧敎)라는 이 종교의 실질적인 창시자라고 말할수가 있는, 중광 교조이자 초대 도사교가 바로 홍암 나철 선생인데, 처음에 대종교(大倧敎)를 1909년 2월 5일(음력 1909년 1월 15일) 당시에, 개창 초기에는 단군교(檀君敎)라고 불렸다가, 1910년...
    도서 위키백과
  • 한국 신종교의 현황 (관련어 대종교)
    한국의 신종교를 거론할 경우 19세기말에서 20세기 초반에 걸친 시기와 1950~70년대에 걸친 시기에 초점을 맞추는 경우가 일반적이다. 첫번째 시기에 나타난 신종교는 동학·증산교·대종교·원불교 등이 대표적이며, 2번째 시기에는 통일교·대순진리회·천부교·영생교 등이 유명하다. 동학은 서학, 즉 서양종교 및 서...
    도서 다음백과 | 태그 한국 , 종교
  • 대종교 (경주시)
    좌표 대종교(大鍾橋)는 대한민국의 경상북도 경주시 감포읍과 양북면을 연결하는 대종천의 다리이다. 국도 제31호선의 일부 구간이기도 하다.
    도서 위키백과
  • 식민지 민족종교의 두 얼굴 (관련어 대종교) 사라진 것 살아남은 것
    유사종교와 민족종교 1937년 4월 13일 조선총독부의 기사 해금 결정에 따라 각 일간지에는 일제히 백백교(白白敎)에 관한 기사가 실렸다. 『조선일보』에도 2, 3면에 걸쳐 아래와 같이 끔찍한 제목을 단 기사들이 등장했다. ㆍ자전거 뒤 시체 싣고 종로대가로 운반 - 한강철교에서 투기를 필두로 근기(近畿) 12처에 평토...
  • 대종교선도회 大倧敎宣道會
    연원 및 변천 대종교는 1909년에 조직된 이후 일제의 탄압을 계속 받으면서도, 1914년 5월 백두산의 동북 기슭 청파호(靑坡湖)로 총본사(總本司)를 이전하고 적극적인 포교활동을 전개하여 교세가 급격히 확장되었다. 또한, 동북 만주에 흩어져 있던 독립전선이 정신적 구심점을 대종교에 두고 독립운동의 주동세력으로...
    시대 :
    근대
    위치 :
    만주 하얼빈 안평가(哈爾濱安平街)
    설립 :
    1934년 3월
    성격 :
    종교단체, 포교기구
    유형 :
    단체
    설립자 :
    윤세복(尹世復)
    분야 :
    종교·철학/대종교
  • Daejongism 대종교, 大ソウ教
    Daejongism ( Daejonggyo or Taejongkyo, "religion of the Divine Progenitor" or "great ancestral religion") or Dangunism ( Dangungyo or Tangunkyo, "religion of Dangun") is the name of a number of religious movements within the framework of Korean shamanism, focused on the worship of Dangun (or Tang...
  • 천부경 天符經
    내용 대종교의 기본 성전으로 천신(天神)인 한인(환인, 桓因)의 뜻에 따라 한웅(환웅, 桓雄)의 천부인(天符印)을 가지고 백두산 신단수(神檀樹) 아래 강림하여 홍익인간(弘益人間)·이화세계(理化世界)의 대업(大業)을 시작한 고사(古事)에서 연유하는 지고(至高)의 천서(天書)로 평가된다. 원래 대종교가 1909년초 중광...
    시대 :
    근대
    창작/발표시기 :
    1983년(간행)
    성격 :
    대종교서
    유형 :
    문헌
    분야 :
    종교·철학/대종교
  • 대종교총본사 大倧敎總本司
    내용 통솔기구인 대일각(大一閣), 의결기구인 의회, 전도기구인 도원(道院)에서 나오는 모든 지시를 받아 행정업무를 총체적으로 통합, 수행한다. 동서남북 등 네 곳의 도본사(道本司)를 관할할 뿐 아니라, 경우에 따라서는 그 밑에 속하여 있는 지사(支司) 및 시교당(施敎堂)까지 지도, 감독할 권한이 있다. 구성을...
    시대 :
    근대
    성격 :
    종교단체
    유형 :
    제도
    분야 :
    종교·철학/대종교
  • 삼일신고 三一神誥
    개설 『천부경(天符經)』·『팔리훈(八理訓)』·『신사기(神事記)』와 더불어 대종교의 계시경전(啓示經典)으로, 그 중에서도 으뜸으로 여기는 보경(寶經)이다. 특히 『삼일신고』의 ‘三一’은 삼신일체(三神一體)·삼진귀일(三眞歸一)이라는 이치(理致)를 뜻하고, ‘신고(神誥)’는 ‘신(神)의 신명(神明)한 글로 하신...
    시대 :
    근대
    성격 :
    대종교경전
    유형 :
    문헌
    분야 :
    종교·철학/대종교
  • 나철 홍암(弘巖), 羅喆
    단군의 개국과 입도(立道)를 구분하여 서기전 2333년에 124년을 더하여 ‘천신강세기원(天神降世紀元)’이라고 하였다. 1910년 8월에는 대종교라고 이름을 바꾸었다. 1911년에는 대종교의 신관(神觀)을 삼신일체의 원리로 설명한 『신리대전(神理大全)』을 발간하는 한편, 강화도 마니산 제천단(祭天壇)과 평양의 숭령전...
    시대 :
    근대
    유형 :
    인물/근현대 인물
    분야 :
    종교·철학/대종교
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