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화엄의 불국세계, 지리산 화엄사 일원을 짓고 화엄경을 돌에 새겨 벽에 둘렀는데, 이때 비로소 화엄사는 화엄경 전래의 모태가 되었다고 한다. ‘화엄(華嚴)’이란 불법이 너르고 커서 끝이 없다는 광대무변(廣大無邊)을 비유적으로 표현하는 말로 온갖 꽃으로 장엄하게 장식한다는 잡화엄식(雜華嚴飾)에서 비롯되었다. 불법이 광대무변하여 모든 중생과...
- 문화재 지정 :
- 명승 제64호
- 소재지 :
- 전남 구례군
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노사나불 盧舍那佛중생을 교화하여 정각을 이루었다. 온 몸의 털구멍에서 화신(化身：때와 장소에 따라 여러 가지 모습으로 나타나는 모습)을 나투어 중생을 교화하는 광대무변의 부처님으로 묘사되고 있다. 이 부처님의 의미를 해석하는 데에는 종파에 따라 조금씩 그 견해를 달리하나 비로자나와 노사나 그리고 석가모니를 각각 법신...
- 유형 :
- 개념
- 분야 :
- 종교·철학/불교
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관동해가 觀東海歌심정을 토로하는 것으로 끝맺은 점은 여성적인 규방가사의 범주에 이 작품이 놓여 있음을 말해준다. 의의와 평가 자연을 노래한 많은 가사 작품들이 대개는 산야나 강촌 등을 소재로 하고 있는 데 비하여, 이 작품에서는 보다 기상이 넘치는 광대무변(廣大無邊)한 바다를 소재로 하고 있는 점이 특징적이다. 참고문헌
- 시대 :
- 조선
- 저작자 :
- 미상
- 창작/발표시기 :
- 조선 후기
- 성격 :
- 가사, 규방가사
- 유형 :
- 작품
- 분야 :
- 문학/고전시가
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승무 僧舞童子起舞說), ③ 육관대사(六觀大師)의 제자 성진(性眞)이 탁발수도에 나섰다가 깊은 계곡에서 8선녀(八仙女)를 만나, 한때 그 미색에 현혹되어 번민하였으나 광대무변한 불도의 참을 깨달아 해탈의 법열을 체험하게 되었던 과정을 무용화한 것이라는 구운몽인용설(九雲夢引用說), ④ ＜산대가면극＞ 가운데 노장춤에서...
- 유형 :
- 작품
- 분야 :
- 예술·체육/무용
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